(八)三焦,手少阳,为父气。
卷之上三、五脏六腑,除心包络十一经脉证法三焦者,人之三元〔之〕气也,号曰中清之腑,总领五脏六腑,荣卫经络,内外左右上下之气也。三焦通,则上下内外左右皆通也。其于灌体周身,和内调外,荣养左右,宣通上下,...
中医古籍;医学启源;卷之上三、五脏六腑,除心包络十一经脉证法;金;张元素火门(儿科)
...丧神守;诸逆冲上;诸躁狂越;诸病浮肿,疼酸惊骇,皆属于火。诸痛痒疮,皆属心火。瞀者,神昏也。螈者,肉动抽掣也。因邪热伤神则瞀,亢阳伤血则螈,是手少阳三焦经也。诸禁鼓栗,如丧神守者,盖心藏神,而主火。凡...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷九;清代;冯楚瞻四段锦
...木水火只是一土,一土为总五行尔。先师以为五脏无气,六腑无精,故谓此也。此气自然时时运转,不假人力。凡言辘轳、三车、黄河、曹溪,取象如此,非以人力强为也。此气常以子时而至,为阳火。午时而至,为阴水。以卯...
中医古籍;养生导引秘籍;养生秘录;明;胡文焕胆腑脉论第一
...,地气之所生也,皆藏于阴而象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之腑。若胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,此五者,天气之所生也,其气象天,故泻而不藏此受五脏浊气,名曰传化之腑,此不能久留,输泻者也,所谓五脏者藏精气(...
中医古籍;备急千金要方;卷十二胆腑方;唐;孙思邈(十)王子乔八神导引法
...出气为呼,入气为吸。清·薛阳桂《梅华问答》说∶“人之一呼一吸关系非细,一吸则天地之气归我,一呼则我之气还天地。”故《圣济总录》说∶“入气为阴,出气为阳。”王子乔以“以口纳气,鼻出气者,名曰补;闭口温气...
中医古籍;养生导引法;十四、补益门;明;胡文焕三十二、人之四海
...夫子,夫子之所言,不离于营卫血气。夫十二经脉者,内属于腑脏,外络于肢节,夫子乃合之于四海乎?岐伯答曰∶人亦有四海、十二经水。经水者,皆注于海,海有东西南北,命曰四海。黄帝曰∶以人应之奈何?岐伯曰∶人有...
中医古籍;类经;九卷经络类;明;张介宾经脉正别
...)足太阳之正,别入于中,其一道下尻五寸,别入于肛,属于膀胱,之肾,循膂当心入散;直者,从膂上出于项,复属于太阳,此为一经。(十二大经,复有正别。正,谓六阳大经别行,还合府经。别,谓六阴大经别行,合于府...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第九·经脉之二;唐;杨上善吞酸
...肝中有火以克脾克胃而阴阳遂分之矣大约脾受肝火之侵多属于阴胃受肝火之犯多属于阳耳犯于阳者心中嘈杂如火之焚烧饮之水而辄吐吐水必黄绿之色如醋之酸而不可闻者是也方用解酸汤治之此方之妙皆舒肝之圣药而又解其火郁之...
中医古籍;辨症玉函;卷之一阴症阳症辨;清;陈士铎临床简明辨症法
...其后。不知以寒药治寒症,病先不能解,其虚亏的气血,又何以致其补养耶?况症既寒,药性亦寒,阴虚凝结,胶固不能解,其不脾胃先败,肾气随绝,以至于寒极而虚脱也几希。此是小儿寒热虚实的大略辨症法。尚有小儿的普...
中医古籍;幼科概论;明;佚名痿论
...处泽下,皆水为事也。平者久而犹怠,感之者尤甚矣。肉属于脾,脾气恶湿,湿着于内,则卫气不营,故肉为痿也。按∶渐音尖。渍音滋,渗染也。)有所远行劳倦,逢大热而渴,渴则阳气内伐,内伐则热舍于肾,肾者水脏也,...
中医古籍;素问经注节解;内篇卷之三;清;姚止庵