三、藏象
...为九藏以应之也。(运气一。脉色五。)五脏者,所以藏精神魂魄者也。六腑者,所以受水谷而行化物者也。(经络十二。)五脏六腑,心为之主,耳为之听,目为之候,肺为之相,肝为之将,脾为之卫,肾为之主外。故五脏六...
中医古籍;类经;二十九卷会通类;明;张介宾八、论治
...,五畜为益,五菜为充,气味合而服之,以补精益气。(疾病二十四。)标本逆从,治有先后。(标本五。)病反其本,中标之病,治反其本,中标之方。(标本类三。)有逆取而得者,有从取而得者。逆,正顺也。若顺,逆也...
中医古籍;类经;三十卷会通类;明;张介宾梓岐风谷飞经走气撮要金针赋
...循环呼吸往来之不息和则身体康健否则疾病而生譬如天下国家地方山海田园江河溪谷值岁时风雨均调则水道疏利民安物阜其或一方一所风雨不均遭以旱涝使水道涌竭不同灾伤遂至人之气血受蠲邪扶正故曰医最奇者哉嗟夫轩岐古远...
中医古籍;杨敬斋针灸全书;卷之上金针赋·序;明;陈言荞麦〈寒〉
...。〔心〕(二)虽动诸病,犹压丹石。能练五脏滓秽,续精神。其叶可煮作菜食,甚利耳目,下气。其(茎)为灰,洗六畜疮疥及马扫蹄至神。〔心〕(荞麦)(三)味甘平,寒,无毒。实肠胃,益气力,久食动风,令人头眩。...
中医古籍;食疗本草;卷下;唐;孟显五十四难
从四十八难至六十一难论疾病五十四难曰∶脏病难治,腑病易治,何谓也?然∶脏病所以难治者,传其所胜也∶腑病易治者,传其子也。与七传,间脏同法也。
中医古籍;八十一难经;从四十八难至六十一难论疾病;西汉;秦越人保养
卷首集例医家既知修德,又当爱惜自己精神,医之难者难于此也。倘精神昏耗,察识必不能精,方药必不能尝,虽有济人之心,而势不能及也。若夫病有服药针灸不能效者,以其不知保养之方。古云∶与其病后善服药,莫若病前...
中医古籍;医学入门;卷首集例;明;李橚病机
...一物为两也。东垣益气聪明汤加驱风之药是也。乱视者乃精神惑乱,故卒然非常。经所谓精神魂魄散不相得,故惑乱也。又曰∶夫精明者,所以视万物,辨白黑,审长短。若视长为短,视白为黑,如是则精衰矣。药与歧视大同。
中医古籍;古今医统大全;卷之六十一眼科;明;徐春甫经解
...十五,此皆人之所明知,工之所循用也。所以不十全者,精神不专,志意不理,外内相失,故时疑殆。诊不知阴阳逆从之理,此治之一失也;受师不卒,妄作杂术,谬言为道,更名自功,妄用砭石,后遗身咎,此治之二失也;不...
中医古籍;灵素节注类编;卷九治法准则总论;清;章虚谷小儿与朱蜜方第五
...二十五《产经》云∶小儿初生三日,可与朱蜜方,令儿镇精神魂魄。真朱精练,研者如大豆多,以赤蜜一KT壳和之,以绵缠沾取,与儿吮之,得三沾止,一日令尽,此一豆多耳。作三日与之,则用三大豆多也。勿过此量,过则复...
中医古籍;医心方;卷第二十五;日本;丹波康赖大惑论第八十
...国治民也。知修身则知所以治民。知治民则知所以治天下国家矣。黄帝曰。人之善忘者。何气使然。岐伯曰。上气不足。下气有余。肠胃实而心肺虚。虚则营卫留于下。久之不以时上。故善忘也。本篇曰。目。者五脏六腑之精也...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷九;清;张志聪