脉病外内证决论第十二
病风人,脉肾数浮沉,有汗出不止呼吸有声者死,不然则生。 病气人,一身悉肿,四肢不收,喘无时,厥逆不湿,脉候沉小者,死。浮大者,生。 病劳人,脱肛,骨肉相失,声散呕血,阳事不禁,梦寐交侵,呼吸不相从...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;中藏经;华氏中藏经卷上生死要论第十三
凡不病而五行绝者,死;不病而性变者,死;不病而暴语妄者,死;不病而暴不语者,死;不病而暴喘促者,死;不病而暴强厥[一作中]者,死;不病而暴目盲者,死;不病而暴耳聋者,死;不病而暴痿缓者,死;不病而暴肿满...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;中藏经;华氏中藏经卷上病有灾怪论第十四
病有灾怪,何谓也?病者应寒而反热,应热而反寒,应吐而不吐,应泻而不泻,应汗而不汗,应语而不语,应寐而不寐,应水而不水,皆属灾怪也。此乃五脏之气,不相随从而致之矣。四逆者,不治。四逆者,谓主客运气,俱不...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;中藏经;华氏中藏经卷上水法有六论第十五
病起于六腑者,阳之系也。 阳之发也,或上或下,或内或外,或畜在中,行之极也。有能歌笑者,有能悲泣者,有能奔走者,有能呻吟者,有自委曲者,有自高贤者,有寤而不寐者,有寐而不寤者,有能食而不便利者,有不...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;中藏经;华氏中藏经卷上火法有五论第十六
病起于五脏者,皆阴之属也。 其发也,或偏枯,或痿躄,或外寒而内热,或外热而内寒,或心腹膨胀,或手足拳挛,或口眼不正,或皮肤不仁,或行步艰难,或身体强硬,或吐泻不息,或疼痛不宁,或暴无语,或久无音,绵...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;中藏经;华氏中藏经卷上风中有五生死论第十七
风中有五者,谓肝、心、脾、肺、肾也。五脏之中,其言生死,状各不同。 心风之状[一作候],汗自出而好偃,仰卧不可转侧,言语狂妄,若唇正赤者,生,宜于心俞灸之。若唇面或青或黄,或白或黑,其色不定,眼瞤动不...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;中藏经;华氏中藏经卷上积聚癥瘕杂虫论第十八
积聚、癥瘕、杂虫者,皆五脏六腑真气失而邪气并,遂乃生焉,久之不除也。或积或聚,或癥或瘕,或变为虫,其状各异。有能害人者,有不能害人者,有为病缓者,有为病速者,有疼者,有痒者,有生头足者,有如杯块者,势...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;中藏经;华氏中藏经卷上劳伤论第十九
劳者,劳于神气也;伤者,伤于形容也。饥饱无度则伤脾,思虑过度则伤心,色欲过度则伤肾,起居过常则伤肝,喜怒悲愁过度则伤肺。 又,风寒暑湿则伤于外,饥饱劳役则败于内;昼感之则病荣,夜感之则病卫。荣卫经行...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;中藏经;华氏中藏经卷上传尸论第二十
传尸者,非一门相染而成也。人之血气衰弱,脏腑虚羸,中于鬼气,因感其邪,遂成其疾也。其候或咳嗽不巳,或胸膈妨闷,或肢体疼痛,或肌肤消瘦,或饮食不入,或吐利不定,或吐脓血,或嗜水浆,或好歌咏,或爱悲愁,或...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;中藏经;华氏中藏经卷上论五脏六腑虚实寒热生死逆顺之法第二十一
夫人有五脏六腑,虚实寒热,生死逆顺,皆见于形证,脉气若非诊察,无由识也。虚则补之,实则泻之,寒则温之,热则凉之,不虚不实,以经调之,此乃良医之大法也。其于脉证,具如篇末。作者:华佗
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;中藏经;华氏中藏经卷上