膈噎

卷之上杂病门膈噎之病，得之七情、六淫，遂有火热炎上之化，多升少降，津液不布，积而为痰，为饮，为呕吐。必须外避六淫，内节七情，饮食自养，滋血生津，以润肠胃，则金无畏火之炎，肾有生水之渐，气清血和，则脾健...

欲不可遏法宜疏肝健脾

...肝风煽尽，而气脱矣。治法∶酸凉、辛凉清肝之燥，疏肝之郁而升发之，使不下陷；若不应者，是脾虚不能升载肝气也，加健脾以托之。若以苦寒清心，心肝木火之邪一齐下溜，搏于肾阴，愈令勃勃欲出矣。大抵兼升、兼开、兼...

心痛

...心痛者。多由寒逆中焦。故其痛甚。肝心痛者。多由木火之郁。病在血分。故色苍苍如死状。肺心痛者。多由上焦不清。病在气分。故动作则病益甚。(以上刺法见灵枢厥病篇)知其在气则顺之。在血则行之。郁则开之滞则逐之。...

清肺饮

...暑湿之邪，自皮毛入，内传脏腑而为咳也；有自内发者，七情饥饱，内有所伤，则邪气上逆，肺为气出入之道，故五脏之邪，上蒸于肺而为嗽也。然风寒暑湿有不为嗽者，盖所感者重，不留于皮毛，径伤脏腑，而成伤寒温热诸病...

气口人迎脉诀

...一诊脉此即上古诊法其二也。气口，右手关前一分，以候七情，及房劳、任务勤苦与饮食无节，皆为内伤不足之症。其所以名气口者，五脏之气，必因胃气而升于手太阴故也。人迎，左手关前一分，以候六淫及起居失宜，感冒时...

论情志三郁证治（共四条）

卷之十九明集·杂证谟郁证凡五气之郁，则诸病皆有，此因病而郁也；至若情志之郁，则总由乎心，此因郁而病也。第自古言郁者，但知解郁顺气，通作实邪论治，不无失矣。兹予辨其三证，庶可无误，盖一曰怒郁，二曰思郁，...

火郁崩漏用升阳除湿汤论

...防风，达厥阴少阳之木；羌活、本，以升举少阴太阳下部之郁，所谓下者举之也。但升散之物，过则耗气而伤金，故又以黄保肺，当归引血，使各有所归。甘草和气，蔓荆凉血。此四种者，又制亢害之法也。

心痛

...痛而成薄厥者。轻则开导。重则攻下。（汇补）悸痛内因七情。心气耗散。心血不荣。轻则怔忡惊悸。似痛非痛。（入门）肢体懒怠。或欲揉按。（指掌）重则两目赤黄。手足青冷。亦真心痛之亚欤。（入门）虫痛湿热生虫。上...

草之草

...穗紫白色似丹参花结子亦作穗至五月枯〔衍义曰〕今又谓之郁臭自秋便生经冬不瘁春开白花中夏结子遂枯初生嫩时须浸洗淘去苦水作菜食之【地】〔图经曰〕生蜀郡川谷今河东淮浙州郡亦有之〔唐本注云〕生平泽处处有之【时】...

清肺饮

...。风寒暑湿之邪，自内传脏腑，而为嗽也。有自内发者，七情饥饱，内有所伤，则邪气上逆。肺为气出故五脏之邪，上蒸于肺，而为嗽也。然风寒暑湿，有不为嗽者，盖所感者重。不留径伤脏腑，而成伤寒温热诸病。七情亦有不...