南丰李氏补泻
...阳经,以医者右手大指退后,吸之为随,进前呼之为迎。病患右手阴经,以医者右手大指进前,呼之为随,退后吸之为迎。病者右足阳经,以医者右手大指进前,呼之为随,退后吸之为迎。病者右足阴经,以医者右手大指退后,...
中医古籍;针灸大成;卷四;明;杨继洲鬓疽
...,投六君子汤四剂,呕止食进。仍用补药,月余而愈。夫患者脏腑血气上下,各有虚实,况阴症似阳,阳症似阴,岂可以发热作渴而概用寒凉之剂?常治患者,正气虚,邪气实,以托里为主,消毒佐之。正气实,邪气虚,以攻毒...
中医古籍;续名医类案;卷三十一·外科;清;魏之琇十四、经脉应天地呼吸分补泻
...而为病,非邪气在经之谓也。)余愿闻邪气之在经也,其病患何如?取之奈何?岐伯对曰∶夫圣人之起度数,必应于天地,故天有宿度,地有经水,人有经脉。(宿,谓二十八宿。度,谓三百六十五度。经水,谓清渭海湖汝渑淮...
中医古籍;类经;十九卷针刺类;明;张介宾咒禁产运第十一
...禁曰∶天有余阳,地有五行,星辰列布,日月精明,四时变化,不失其常,骨肉已成,四体已强,毛发已就,今是生时,生迟何望。河伯在门,司命在庭,日月已满,何不早生?若男若女,司命须汝促出无迟,并持胞衣。急急如...
中医古籍;千金翼方;卷第二十九·禁经上;唐;孙思邈喻嘉言脉部位论
...耳。王叔和以相络之故,大小二肠候之于上,而不知水谷变化,浊秽之气去,膈上父母清阳之气迥不相通,岂可因外络连属,反谓右寸之清阳上浮者为大肠?脉沉者谓肺脉,经所谓脏真高于肺者,乃真脏高于大肠矣。左寸之浮者...
中医古籍;古今名医汇粹;卷一论集;清;罗美血脉隧道第一
...也通则水源活脉通则气血行(故灵枢决气篇曰)中焦取汁变化而赤是谓血壅遏营气令无所避是谓脉夫脉本气血之先流行于经络灌溉于一身昼夜循环动而不息盖脉者乃人身一元之大气也血之流行于经络之中如水分流之象故谓脉乃血...
中医古籍;本草品汇精要;续集脉诀四言举要卷上;元;王好古论和法
...,有兼表而和者,有兼攻而和者。和之义则一,而和之法变化无穷焉。知斯意者,则温热之治,瘟疫之方,时行疟,皆从此推展之,不难应手而愈矣。世人漫曰和解,而不能尽其和之法,将有增气助邪,而益其争,坚其病者,和...
中医古籍;医学心悟;卷一医门八法;清;程国彭丹参
...周。则阴阳之元化病矣。惟心主实握由气化血之权。故其变化而赤者。虽属于中焦气化。实主于心及包络。是主血之地乃为血所生化之先天。然则流贯一身而无微不彻。无气不随者。可不寻绎其生化之先天。而漫言何脏统血何脏...
中医古籍;本草述钩元;卷七山草部;清;杨时泰病箴
...?人之脏腑,各分发阴阳五行,又安有专以火为体者?愿病患、医人,细审其理,勿泥俗说,自误误人也。○一俗说∶证虽虚,却补不得。病患便深信之,抑知其说自相矛盾,可笑也,病不虚则已,既是虚便当用补,如何又补不...
中医古籍;医述;卷二·医学溯源;元;程杏轩六、元精元气元神辨
...可生子,逆可成仙。能采阴阳之菁英,结成为精,生亦能变化无穷,神通广大,但落于有形,终属后天之物。上清世界难容,生时不过能养性灵,去后不过能保躯壳。至若元气,元神,既经元精,存养多年,功行圆满。神用之,...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第五章·养身养心论说;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江