从阴阳气血神主理论看失眠
...:“心者,五藏六府之大主也,精神之所舍也,而《素问·灵兰秘典论》又指出:“心者,君主之官,神明出焉。心主神明,统摄协调五脏,主持精神、意识和思维活动,神在人体具有重要的地位,神充则身体强健,...
中医中药;中医临床;临床讨论与时俱进推进中医药现代化
...成了函数关系。这就是天人相应论和天人合一论。如五运六气学说,五脏法时论,四时用药法度等。天人相应是言其各自的个性,即矛盾性;天人合一是言它们的统一性和联系性。因此,可以将入体的生命过程与天体运动的时间...
合作平台;医学论文;中西医结合论文;中医中药路志正:慢性疑难重症多湿或兼湿
... 路志正创见性地提出“湿多燥亦多的观点。认为六气之中,燥属阳中之阴,湿为阴中之阳,湿郁不能布津常化燥,燥郁不能行水多挟湿,其验之于临床,每获效验。观其临证治湿,常佐以润燥,每用辛润、温润、淡渗芳...
中医中药;中医临床;辩证施治论方剂组方的双原则
...述 “君臣佐使”的组方理论肇始于《黄帝内经》,如《素问·至真要大论》曰:“主病之谓君,佐君之谓臣,应臣之谓使”。又说:“君一臣二,制之小也,君一臣三佐五,制之中也,君一臣三佐九,制之大也”。《黄帝内经...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2006年第2卷第3期周占琴:接地气的“羊”教授
...从兰州转火车到银川,在银川再坐汽车到定边,然后再碰运气等去羊场的拖拉机,运气不好往往一等就是一天。周占琴的爱人武和平现在还清楚地记得,在一次去定边种羊场途中,孩子发烧了,无奈中途下车,随便找了个诊所给...
医药经济;生物技术;技术要闻自拟活血除淋汤治疗截瘫患者尿路感染100例
...、白细胞,继续巩固治疗3剂痊愈出院。5讨论尿路感染隶属于中医的“淋证、“癃闭范畴,而截瘫又属于中医“萎证、“瘫痪,故截瘫患者发生尿路感染的病机在湿热蕴结于下焦、膀胱气化不利基础上还存在内伤七情...
医源资料库;在线期刊;中国民康医学;2009年第21卷第13期浅谈肾血瘀阻证治
...出:“先泻其胀之血络,后调其经,刺去其血络也”。《素问·汤液醪醴论》则明确指出水肿病的治疗法则为“去菀陈”,即清除体内的水液废料,通常理解为逐水之法。然笔者认为这里的“菀”包含有瘀的概念。如《素问·生...
合作平台;在线期刊;中华现代中西医杂志;2005年第3卷第1期;中医中药血府逐瘀汤治顽固性哮喘
...治之。关于瘀血致喘的理论,早在《内经》即有论述,《素问·脉要精微论》中有“肝病博坚而长,色不青,当病堕若博,因血在胁下,令人喘逆”。《素问·阳明脉论》曰:“阳明厥则喘而惋。”现代医学认为,哮喘反复发作,...
中医中药;中医临床;临床讨论什么是中医的心
...医学的藏象学说中,将人的精神、意识、思维活动不仅归属于五脏,而且主要归属于心的生理功能。《素问·灵兰秘典论》说:“心者,君主之官,神明出焉”,《素问·邪客》说:“心者,五脏六腑之大主也,精神之所舍也”...
中医中药;中医文化两汉经学影响中医学发展
...异说,朝廷无法一统,法制屡变,臣民不知所从。应将不属于《六经》、不合于孔子的学说,一概废绝不用,专用儒术。这事实上顺应了封建专制统治的需要,迎合和封建统治者对于皇权至高无上的追求。 其次是“更化...
中医中药;中医文化