十一、冷痢候
卷之十七痢病诸候(凡四十论)冷痢者,由肠胃虚弱,受于寒气,肠虚则泄,故为冷痢也。凡痢色青、色白、色黑,并皆为冷痢。色黄、色赤,并是热也。故痢色白,食不消,谓之寒中也。诊其脉,沉则生,浮则死也。
中医古籍;诸病源候论;卷之十七痢病诸候(凡四十论);隋;巢元方二十一、肠蛊痢候
卷之十七痢病诸候(凡四十论)肠蛊痢者,冷热之气入在肠间,先下赤,后下白,连年不愈,侵伤于脏腑,下血杂白,如病蛊之状,名为肠蛊痢也。
中医古籍;诸病源候论;卷之十七痢病诸候(凡四十论);隋;巢元方三十一、痢后肿候
卷之十七痢病诸候(凡四十论)痢后肿,由脾胃尚虚,肌肉为风水所乘故也。脾胃虚弱,受于风邪,则水谷变成痢。脾与胃为表里,俱象土,胃为水谷之海,脾候肌肉,土性克水。而痢者,则脾胃虚弱,土气衰微,不能克水,令...
中医古籍;诸病源候论;卷之十七痢病诸候(凡四十论);隋;巢元方十一、瘕病候
卷之十九瘕病诸候(凡十八论)瘕病者,由寒温不适,饮食不消,与脏气相搏,积在腹内,结块瘕痛,随气移动是也。言其虚假不牢,故谓之为瘕也。
中医古籍;诸病源候论;卷之十九瘕病诸候(凡十八论);隋;巢元方十一、留饮宿食候
卷之二十痰饮病诸候(凡十六论)留饮宿食者,由饮酒后饮水多,水气停留于脾胃之间,脾得湿气则不能消食,令人噫气酸臭,腹胀满,吞酸,所以谓之留饮宿食也。
中医古籍;诸病源候论;卷之二十痰饮病诸候(凡十六论);隋;巢元方十一、霍乱干呕候
卷之二十二霍乱病诸候(凡二十四论)冷热不调,饮食不节,使人阴阳清浊之气相干,而变乱于肠胃之间,则成霍乱。霍乱干呕者,由吐下之后,脾胃虚极,三焦不理,气痞结于心下,气时逆上,故干呕。干呕者,谓欲呕而无所...
中医古籍;诸病源候论;卷之二十二霍乱病诸候(凡二十四论);隋;巢元方二十一、霍乱后不除候
卷之二十二霍乱病诸候(凡二十四论)冷热不调,饮食不节,使人阴阳清浊之气相干,而变乱于肠胃之间,则成霍乱。霍乱之后而不除者,由吐胸膈宿食不尽,或不得吐而但痢,其冷气不散,因而着食入胃,胃气未和,故犹胀痛...
中医古籍;诸病源候论;卷之二十二霍乱病诸候(凡二十四论);隋;巢元方十一、溺死候
卷之二十三中恶病诸候(凡十四论)人为水所没溺,水从孔窍入,灌注腑脏,其气壅闭,故死。若早拯救得出,即泄沥其水,令气血得通,便得活。又云∶经半日及一日,犹可活;气若已绝,心上暖,亦可活。
中医古籍;诸病源候论;卷之二十三中恶病诸候(凡十四论);隋;巢元方十一、丧尸候
卷之二十三尸病诸候(凡十二论)人有年命衰弱,至于丧死之处,而心意忽有所畏恶,其身内尸虫,性既忌恶,便更接引外邪,共为疹病。其发亦心腹刺痛,胀满气急。但逢丧处,其病则发,故谓之丧尸。
中医古籍;诸病源候论;卷之二十三尸病诸候(凡十二论);隋;巢元方十一、寒热注候
卷之二十四注病诸候(凡三十四论)注者住也,言其病连滞停住,死又注易傍人也。阴阳俱虚,腑脏不和,为风邪搏于血气。血者阴也,气者阳也,邪搏于阴则寒,搏于阳则热,致使阴阳不调,互相乘加,故发寒热,去来连年,...
中医古籍;诸病源候论;卷之二十四注病诸候(凡三十四论);隋;巢元方