阴阳论
...变化无穷。不可尽述。姑举其要者言之。夫言阴阳者。或指天地。或指气血。或指乾坤。此对待之体。其实阳统乎阴。天包乎地。血随乎气。故圣人作易。于干则曰大哉干元。乃统天。于坤则曰至哉坤元。乃顺承天。古人善体易...
中医古籍;医贯;卷之一·玄元肤论;明;赵献可脾胃部第三
...四脏受味于脾,脾王之时,其脉沙一作涉,又作妙,达于肌肉之中,互行人身躯,乃复各行,随其四肢使其气周匝,荣诸脏腑,以养皮毛,皆不群行至一处也。故言尽可常服也)。土寒则温,土热则凉(冬阳气在下,土中温暖。...
中医古籍;脉经;卷三;西晋;王叔和感症变病
...连。或曰。汗至七八分。而余邪何以复归阳明。曰。胃主肌肉。而元气薄故也。如元气浓者。无此病也。如留泊肌肉筋骨。则为余毒。治法亦先补正。有阴虚劳复。微扶风寒与食者。生地黄饮子主之。若其人素壮实。平日多火症...
中医古籍;医宗己任编;卷七西塘感症(中);清;高鼓峰石之水
...紧以赤石脂入盐密封其缝仍用盐泥和豚毛通令固济浓一大指许日干之借以铁架为砖作炉外以文火自下至罐底约红寸余以香烬一炷复用武火渐加至罐口候香烬二炷为度铁盏贮水浅则益之乃既济之义也候冷取出其砂升凝盏底如束针纹...
中医古籍;本草品汇精要;卷之三玉石部中品之上;元;王好古太阴阳明论第二十九篇
...行其津,四肢不得禀水谷气,气日以衰,脉道不利,筋骨肌肉,皆无气以生,故不用焉。为,去声下同。禀,犹受也。四肢皆受气于胃,而阳明胃气不得至于四肢之经,必因于脾,乃得至经而受气于胃也。今脾病不能为胃行其津...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗香港脚缓弱候
...使心内柔和适散,然后屈一足安膝下努长,舒一足,仰取指向上便急仰眠,头不至席,两手急努向前,头向上努挽一时。各各取势,来去二七,遁互亦然。去腰疼腰膊,冷血冷风痹,日日渐损。又云∶覆卧傍视内踵生腰,以鼻内...
中医古籍;巢氏病源补养宣导法;卷上·正编香港脚病诸候;清;廖平叙咳逆为病
...书惟伤寒论咳逆脉散者死又金匮治咳逆上气诸方而已似皆指肺金及火为病也活人书谓咳逆证为极恶仲景所不载孙真人云遍寻方论无此名遂断咳逆为哕证而灵枢云哕者谷入于胃胃气上注于肺故寒气与新谷气俱入于胃新故相乱真邪相...
中医古籍;玉机微义;卷三十六咳逆门;元;明;徐彦纯老嫩
...因火动而呈其色,无火虽红,必淡矣。其以红为血热者,指深红而言,若夫娇者,气固不足,连血亦虚,无几之血,乘以无根之火。游行于皮肤,因囊廓不浓,故虽红而娇,不若白而老也。
中医古籍;冯氏锦囊秘录;痘疹全集卷二十二(总论痘要);清代;冯楚瞻连翘
...伤人身之经脉。连翘形象心肾,故治鼠瘰也。痈肿恶疮,肌肉不和。瘿瘤结热,经脉不和。连翘味苦,其气芳香,能通经脉而利肌肉,故治痈肿恶疮,瘿瘤结热也。受蛊毒者在腹,造毒者在心。苦寒泄心,治造毒之原。芳香醒脾...
中医古籍;本草崇原;卷下本经下品;清;张志聪;高世栻疟疾证治
...是四者而言,无非皆属乎寒,故俗号为脾寒,谓病邪客于肌肉之间,而脾应肉也。及疟之将发,必先手足厥冷,以脾主四肢也。经言暑者,言时气也;寒者,言病气也。虽邪气自浅而深,郁寒成热,然终不免寒为本,热为标耳。...
中医古籍;幼幼集成;卷三;清;陈复正