附:丹溪《相火篇》辩
...又分君火为人火,相火为天火,愚甚惑焉。尝按《内经·阴阳应象大论篇》有壮火气衰,少火气壮之言,《天元纪大论篇》有君火以名,相火以位之言,并无天火、人火、龙雷火之说,至丹溪而始言之。何哉?愚度丹溪之意,既...
中医古籍;医旨绪余;上卷三十九、相火篇;明;孙一奎病机叙论
...不可不察。王安道曰∶人之所赖以生者,气也。气者何?阴阳是也。夫阴与阳,可以和而平,可以乖而否,善摄与否,吉凶于是乎分。不能善摄者故偏寒偏热之病,莫逃乎乖否之余。虽然,寒也,热也,粗工为之而弗难。设积热...
中医古籍;古今医统大全;卷之二十一积热门;明;徐春甫论产后发
...出于坏证所成矣盖外邪所伤者通宜解散仲景言刚柔活人分阴阳难知论经络等诸方详矣至于治坏证补虚救失之法诸方则亡也又千金谓温病热入肾中亦为小儿病痫热盛亦为若此治法俱未之见也况此二者之外又有血气本虚之人如产后汗...
中医古籍;玉机微义;卷三十九门;元;明;徐彦纯三十、人有阴阳治分五态
...卷藏象类(灵枢通天篇全)黄帝问于少师曰∶余尝闻人有阴阳,何谓阴人?何谓阳人?少师曰∶天地之间,六合之内,不离于五,人亦应之,非徒一阴一阳而已也,而略言耳,口弗能遍明也。黄帝曰∶愿略闻其意,有贤人圣人,...
中医古籍;类经;四卷藏象类;明;张介宾辛温发散之剂
...发散散出太阳例后二方出少阴例然皆劫剂也智者当较轻重阴阳之分取择用之东垣托里荣卫汤治证见前疮宜发汗论黄红花桂枝(各五钱)苍术(三钱)柴胡连翘(各二钱)羌活防风当归身炙甘草黄芩(各一钱半)人参(一钱)上咀每服一两水酒...
中医古籍;玉机微义;卷十五疮疡门;元;明;徐彦纯八、论治
...十二。)故治不法天之纪,不用地之理,则灾害至矣。(阴阳四。)故治病者,必明六化分治,五味五色所生,五脏所宜,乃可以言盈虚病生之绪也。(运气二十四。)凡治病必察其下,适其脉,观其志意,与其病也。拘于鬼神...
中医古籍;类经;三十卷会通类;明;张介宾十九、气血以并有者为实无者为虚
...∶余已闻虚实之形,不知其何以生?岐伯曰∶气血以并,阴阳相倾,气乱于卫,血逆于经,血气离居,一实一虚,(并,偏胜也。倾,倾陷也。气为阳,故乱于卫。血为阴,故逆于经。阴阳不和,则气血离居,故实者偏实,虚者...
中医古籍;类经;十四卷疾病类;明;张介宾妄见
...,志意乱。是故瞳子黑睛法于阴,白睛赤脉法于阳也,故阴阳合转而睛明也。目者心之使也,心者神之舍也,故神精乱而不转,卒然见非常处,精神魂魄,散不相得,故曰惑也。帝曰∶予疑其然,予每之东苑,未曾不惑,去之则...
中医古籍;审视瑶函;卷五运气原证;清;傅仁宇万历龙飞二年吴小峰小川目疾
...而同不愈,先生一补一泻,而二病均愈,何哉?余曰∶此阴阳虚实之辨也。经云∶实者正治,虚者从治。令侄之症,惟厥阴肝火炽盛,肝常有余,有余者泻之,正治也。郎君下虚,又为怒所激,怒则火起于肝,肝为藏血之地,故...
中医古籍;孙文垣医案;卷一三吴治验;清;孙一奎麻木门
...嘘。如风吹波浪。自腾沸而去。肌肉之中已为风痰所处。阴阳二气失其营运之柄。安得而不麻乎。经年累月无一日而不木者。木之久者也。亦非坐卧不稳所致。乃是死血凝滞于内。外挟风寒又因阳气虚败。不能运动而肉已死。若...
中医古籍;丹台玉案;卷之二;明;孙文胤