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灵兰秘典论
...知人身脏腑，有专一者以司于内，必有兼统者以卫于外。所以五脏之外有心包，六腑之中有三焦。其为脏腑，虽无形而有气，虽无体而有用。惟有气有用，而有形有体者始赖之以全。此无形之三焦所以得与有形之脏腑合为十二经...
中医古籍；素问经注节解；内篇卷之一；清；姚止庵 -
白术
...张隐庵云∶土有湿气，始能灌溉四旁，如地得雨露，始能发生万物。）今以生术削去皮，急火炙令熟，则味甘温而质滋润，久服有延年不饥之效。可见今人炒燥、炒黑、土蒸、水漂等制，大失经旨。
中医古籍；神农本草经读；卷之一上品；清；陈修园 -
气脱血晕
...受其气，皆可。但此法虽轻而暴晕者所宜。若气虚之甚而晕厥者，非用大补之剂，终无益也。
中医古籍；妇人规；下卷产育类；明；攻介宾 -
运气
...助为得其平，气运太过而复生之助之则愈厉矣。此在民病所以有寒风暑火燥湿之淫也。是故升降浮沉则顺之，寒热温凉则逆之，所以调燮天和也。六气有司天在泉之气，有左间右间之气，迭为升降浮沉。气有郁而不得升者则为升...
中医古籍；痧疹辑要；卷四；清；叶霖 -
第四节·伏气伤寒
...返。古今同慨。岂独一伏气伤寒为然哉。此笃志好学人。所以有时废书而三叹也。
中医古籍；重订通俗伤寒论；第七章·伤寒本证；清；俞根；徐荣斋 -
生克
...烬；火以生土，土胜则火为扑灭；土以生金，金胜则土无发生；金以生水，水胜则金为沉溺；水以生木，木胜则水为壅滞。此其所以相生者，实亦有所相残也。所谓克中之用者，如火之炎炽，得水克而成既济之功；金之顽钝，得...
中医古籍；医述；卷一·医学溯源；元；程杏轩 -
南北政说
...岁南北，可知之矣。谓南政之年，南面行令，其气在南，所以南为上而北为下，司天在上，在泉在下，人气应之，故寸为上而尺为下，左右俱同。北政之岁，北面受令，其气在北，所以北为上而南为下，在泉应上，司天应下，人...
中医古籍；类经图翼；卷二运气（下）；明；张介宾 -
叙
...政令邦有疾，则使分而治之，自四海九州莫不仰瞻其盛，所以民无夭札，并乐升平迨三代，降而废弃不讲，而《汉史》郭玉、《魏志》华佗、《晋》皇甫士安孙思邈得龙禁方，皆非常人也。五代至唐而恒不复世观宜乎，居世之士...
中医古籍；女科指掌；清；叶其蓁 -
量顺刺
...（设此三问，为调气之要也。）伯高对曰∶气之逆顺者，所以应天下阴阳四时五行也。（一，知逆顺，谓知四时五行逆顺之气，根据而刺也。平按∶《灵枢》天下作天地。）脉之盛衰者，所以候血气之虚实有余不足。（二，知候...
中医古籍；黄帝内经太素；卷第二十三·九针之三；唐；杨上善 -
针解篇第五十四
...。刺虚须其实者。阳气隆至。针下热。乃去针也。（留针所以候气也。阴气隆至。针下寒也。阳气已退。实者虚矣。阳气隆至。针下热也。元气已复。虚者实矣。俱当候其气至。而后乃可去针。）经气已至。慎守勿失者。勿更改...
中医古籍；黄帝内经素问集注；卷六；清；张志聪