五、采精华法
...篇第二章·易筋经总论太阳之精,太阴之华,二气交融,化生万物。古人善采咽者,久久皆仙。其法秘密,世人莫知,即有知者,若无坚志,且无恒心,是为虚负,居诸而成之者少也。凡内联炼者,自初功始,至于成功,以至终...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第二章·易筋经总论;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江宜麟策(总论共十二段)
下卷子嗣类天地,万物化醇;男女构精,万物化生,此造化自然之理也,亦无思无为之道也。故有人道即有夫妇,有夫妇即有子嗣,又何有乏嗣之说?然天有不生之时,地有不毛之域,则人不能无乏嗣之流矣。然则生者自生,乏...
中医古籍;妇人规;下卷子嗣类;明;攻介宾一、阴阳应象
...食母乳之义。气归精,故精食气。味归形,故形食味。)化生精,(万物化生,必从精始,故化生精。前言精归化者,言未化之前,由精为化也。此言化生精者,言既化之后,由化生精也。)气生形。(气聚则形生,气散则形死...
中医古籍;类经;二卷阴阳类;明;张介宾彰释玄机篇第一(新添)
...知天道营运万象也,以政刚健之德也。五衍之地,知地之化生万物也,以政柔顺之德也。六衍之万物,衍万物者,可以明神气之变动,可以晓天地之逆从,然后可以知万物盛衰、吉凶征兆者哉。言万物者,天地上下,谓升降之中...
中医古籍;素问要旨论;卷第一;金;刘完素分经养胎
...无不具也.犹太极浑然,包罗万象,而阴阳之一气氤氲,浸渐化生而成,子母分形,自然而然如草木成熟,壳脱蒂落也.
中医古籍;医宗金鉴;卷四嗣育门;清;吴谦分经养胎
...具也。犹太极浑然,包罗万象,而阴阳之一气氤氲,浸渐化生而成,子母分形,自然而然如草木成熟,壳脱蒂落也。
中医古籍;妇科心法要诀;卷二嗣育门;清;吴谦等目昏
...急滋阴养水略带抑火,以培其本,本立则清纯之气和,而化生之水润。若误认为火症,妄用开烙针泄之治,则有紧缩细小之患。宜服∶四物五子丸治心肾不足,眼目昏暗。熟地黄当归(酒洗)地肤子白芍菟丝子(酒煮烂,焙)川...
中医古籍;审视瑶函;卷五运气原证;清;傅仁宇泻水
上编卷四泻剂(化生)攻拔水气壅肿蝼蛄(专入肠胃)。气味寒咸。(穴土而居。)性甚奇特。书言将此分为上下左右四截。若以上截治肿。则肿即见上消。下截治肿。则肿即见下消。左截治肿。则肿即见左消。右截治肿。则肿...
中医古籍;本草求真;上编卷四泻剂;清;黄宫绣心烦
卷六烦者。心不安也。心为火脏。化生血液。转赖血液以养其火。故心字篆文。即是倒火。火降则心宁也。失血家亡血过多。心火失其滋养。故多发烦。火太甚者。舌上黑苔。夜不能寐。黄连阿胶汤主之。心中懊者。以火不得宣...
中医古籍;血证论;卷六;清;唐容川小儿无补肾法
卷之五小儿无补肾法,盖禀父精而生,此天一生水,化生之源,肾之根也。此根日赖脾胃乳食水谷长养,男至十六而肾始充满;既满之后,婚媾妄用亏损,则可用药补之。若受胎之时,禀之不足,则无可补;禀之原足,又何待于...
中医古籍;明医杂着;卷之五;明;王纶