卫气第五十二
黄帝曰:五脏者,所以藏精神魂魄者也。六腑者,所以受水谷而行化物者也。其气内入于五脏,而外络肢节。其浮气之不循经者为卫气,其精气之行于经者为营气,阴阳相随,外内相贯,如环之无端,亭亭淳淳乎,孰能穷之。然...
中医古籍;黄帝内经·灵枢;战国;佚名;卷八养生叙略滋补方论
...丸所由立也又按冠氏曰人之未闻道者放逸其心迷于生乐以精神徇智巧以忧畏徇得失以劳苦徇礼节以身世徇财利四徇不去心为之疾矣极力劳形燥暴气逆当风纵酒食嗜辛咸肝为之病矣饮食生冷温凉失度久卧太饱太饥脾为之病矣久坐湿...
中医古籍;养生类要;前集;明;吴正伦治法
...为细末水调服三圣散吐药方见前中风门清心养神汤治心风精神昏乱狂笑多言黄连郁金南星生地黄天麻茯神陈皮甘草水二钟姜三片煎八分不拘时服追风去痰丸治诸风痫暗风防风天麻僵蚕(炒去丝嘴)白附子(煨各一两)全蝎(去蓝...
中医古籍;医方集宜;卷之一附类狂心风;明;丁毅二○二七·华佗治精神衰颓要诀
卷二·华佗临症神方御妇人,得长生;服麻术,亦仙佗。襟同御,抵御妇人,即握固不泄,远精补脑之术也。《列仙传》曰∶“容成公者,能善补道之,取精于玄牝(即服丹铅也),其要谷神(即肾脏之元神)不死,守生养气者...
中医古籍;华佗神方;卷二·华佗临症神方;汉;华佗鬼胎论
凡妇人气血虚损,精神衰弱,邪思蓄注,冲任滞逆,脉道壅瘀不行,状如怀娠,故曰鬼胎。然细究其理,鬼胎者,伪胎也。如人邪淫之念一起,则肝肾相火自动。有梦与鬼交者,非实有鬼神交接成胎也,即《经》所谓“思想无穷...
中医古籍;妇科秘书;清;陈佳园《素问》传写之误
...志意治,顺之则阳气固,虽有贼邪,弗能害也。故圣人传精神,服天气而通神明。按“传”,当作“专”,言精神专一,则清净弗扰,犹苍天之气也。老子所谓专气致柔;太史公所谓精神专一,动合无形,瞻足万物;班氏所谓专...
中医古籍;医学读书记;卷上;清;尤怡痫
...二三十丸,食后温水送下,日进二服。牛黄丸治风痫病,精神不全,常有痰涎在胸膈,呕吐不出,烦闷气壅。牛黄(研)麝香(各半两,研)虎睛(一对)蜣螂(去头足翅)犀角屑安息香独活(去芦)茯神(去木)远志(去心)...
中医古籍;证治准绳·类方;第五册;明;王肯堂制方和剂治疗大法
杂症大小合参卷一《灵枢》曰∶人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也。经脉者。所以行血气营阴阳,濡筋骨利关节者也。卫气者。所以温分肉充皮肤,肥腠理司开合者也。志意者,所以御精神,收魂魄,适寒温,和喜怒者...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷一;清代;冯楚瞻传尸方四首
...膂急痛。膝胫酸疼。多卧少起。状如佯病。每至旦起。即精神尚好。欲似无病。从日午以后。即四体微热。面好颜色。喜见人过。常怀忿怒。才不称意。即欲嗔恚。行立脚弱。夜卧盗汗。梦与鬼交通。或见先亡。或多惊悸。有时...
中医古籍;外台秘要;卷第十三;唐;王焘补母寿子论
...爱精重施,则髓满骨坚,又得血气壮盛之妇为配,生子自精神而有寿。若壮阳弱妇成孕,则母无余血荫胎,必借药补,以培胎元,斯生寿子。又若弱女衰翁,必须异床寡欲,药味助神,算候经期,固精方施,斯干元资始之本,实...
中医古籍;胎产指南;卷一胎前辨论诸症;清;张曜孙