火门（儿科）

杂症大小合参卷九夫火也，天非此则不能生物，人非此则不能有生，此论夫真火也。有属后天真火衰亡，是以邪火炽盛，而有虚火、实火、湿火、风火、郁火、阴火、五脏火、六腑火，游行不归经火，然总不可过投寒剂，而必欲...

自序

...神明者矣。虽于轩岐心法之妙，不敢同年而语，然亦天地生物之心一助云耳。萧山仙居岩楼英全善撰

妇人瘕候

...肝块，或下米泔、赤黑等物二、三升，病即愈。忌风冷、生物、房事。（《本事》）桃仁煎治妇人血瘕血积，经候不通。桃仁大黄（各一两）虻虫（炒黑，半两。）净朴硝（一两）上四味为末，以醇醋二升半，银石器中慢火熬取...

附刻∶喻嘉言《瘟疫论》序

...气，浊气秽气，随地气上升，混入苍天清净之气，而天地生物之气，变为杀物之气，无形无影，无声无臭，从口从鼻而入，直犯脏腑，正气闭塞，邪气充斥，顷刻云亡，莫可救药。《说文》云∶疫者民皆病也，厉鬼为灾，斯为疫...

无病服药辨

...无病服药。如壁里安柱。此无稽之说。为害甚大。夫天之生物。五味备焉。食之以调五脏。过则生疾。故经云。阴之所生。本在五味。阴之五宫。伤在五味。又曰。五味入胃。各归其所喜。攻酸先入肝。辛先入肺。苦先入心。甘...

本草述初刻高序

...一无极也。此万殊而一本也。大造有气化之本。然而生人生物。胥不外此。其于人也备阴阳之太极。而五脏六腑具焉。于物也又各分太极之阴阳。而若气若味分焉。此一本而万殊也。溯而为一。体之立也。而万之用无乎不具。散...

补火丸

...、充九窍者，皆此火也，为万物之父，故曰天非此火不能生物，人非此火不能有生，此火一息，犹万物无父，故其肉衰而瘠，血衰而枯，骨衰而齿落，筋衰而肢倦，气衰而言微矣。石硫黄（一斤）猪大肠（二尺。）将硫黄为末，...

三焦论

...。为生命之原。相火之主。精气之府。人物皆有之。生人生物。皆由此出。胡桃仁颇类其壮。而外皮水汁皆青黑。能入北方。通命门。利三焦。愚按即胰脂也。联系脏腑。充周一身。皆藉此。谓胃承气汤大黄（六钱酒洗）芒硝（...

木之木

...既不离其本则有藉松之灵故曰茯神或云松既樵矣而根尚能生物乎答曰如马勃菌五芝木耳石耳之类皆生于枯木土石之上精英未沦安得不为物也传云上有菟丝下有茯苓及多年松脂入地所化甚为轻信【地】〔图经曰〕生泰山山谷泰华嵩...

变蒸

...。易传云。之为易。易者。变易也。不易。不足以见天地生物之心。人有五脏六腑。以配手足十二经络。腑属阳以配阳卦三十二。脏属阴以配阴卦三十二。取其一脏一腑。各以三十二日一小变。六十四日一大变。阳卦之爻。一百...