本病论

...遇少阴天数不及也又更惊而夺精此三会而神明失守也心为君主之官神明出焉心先有病又遇天虚而感天重虚也心者任治于物故为君主之官清静栖灵故曰神明出焉神失守位即神游上丹田在帝太一帝君泥丸君下太一帝君在头曰泥丸君总...

芍药

...正所以补心，乌可弃芍药哉。或人曰∶予意不然。以心为君主之官，心虚，宜五脏兼补，何待补肝以益心哉。嗟乎！补肾可以益心，必不能舍肝木而上越；补脾可以益心，必不能外肝木而旁亲；补肺可以益心，亦不能舍肝木而下...

（二）怡悦心情

第三卷心经及小肠经一名夜合。味甘，性平，无毒。入心、脾二经。安和五脏，欢乐忘忧。心为君主之官，土为万物之母，二脏调和则五脏自安，神明自畅。蠲忿、正谓此也。

合欢皮

...调心脾。甘平。安五脏。和心志。令人欢乐无忧。（心为君主之官、土为万物之母、二脏调和、则五脏自安、神明自畅、养生论云∶合欢蠲忿、正谓此也。）和血止痛。明目消肿。续筋骨。长肌肉。（丹溪曰∶补阴之功甚捷、与...

合欢

...以生，故味甘，气平，无毒。入手少阴、足太阴经。心为君主之官，木自调和土，为万物之母；主养五脏，脾虚则五脏不安。心气燥急，则遇事拂郁多忧。甘主益脾，脾实则五脏自安，甘可以缓心气，舒缓则神明自畅而欢乐。无...

心胞络

卷三辩惑越人以手心主之经谓之心胞络且人之心为君主之官不受邪气凌犯其所以致病者心包络也故经曰真心不受邪者此也或谓心包络乃胸中之脂膜或又谓之裹心之肉皆非也乃裹心之黄脂膜包于心外似脂非脂似肉非肉外则有细筋膜...

附录

...，而诸医犹皆执定心经蕴热，由于火酒与烟，有用导赤泻心者，有用黄连清心者，有用复脉饮加犀角者，有用生熟地、麦冬、玄参、连翘心、莲子心、灯心者，亦有用紫雪点者，延治一年，未见稍效，乃遇善于用刀者，硬将两边...

经解

...密，则寿有百岁矣。帝曰∶愿闻五官。岐伯曰∶鼻者，肺之官也；目者，肝之官也；口唇者，脾之官也∶舌者，心之官也∶耳者，肾之官也，以候五脏。故肺病者，喘息鼻张；肝病者，青；脾病者，唇黄；心病者，舌卷短，颧赤...

脏象上第三

卷一心者，君主之官也，神明出焉。（心为一身之君主，禀虚灵而含造化，其一理以应万物，脏腑百骸，惟所是命，故曰“神明出焉”。）肺者，相傅之官，治节出焉。（肺与心皆居膈上，位高近君，犹之宰辅，故称“相傅之官...

手厥阴心包经流注

...(灵枢)○戌时自府交与天池从手臂下行至中冲穴止(入门)心者五脏六腑之大主也精神之所舍也其脏坚固邪不能容也容之则心伤心伤则神去神去则死矣故诸邪之在于心者皆在于心之包络包络者心主之脉也故独无输焉其余脉出入屈折...