魄
养生咏玄集阴气冲融应感阳境动宜其心,而成感激也。二来和会致流浆二气既投,弗可致也。穷玄偶此非真用穷玄者,随境放逸,致二气乖荡。即非真用之法,违道之真理也。魂不飞扬魄不妨魂不飞扬魄不妨者,应心之用也。魂...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕谷神
养生咏玄集圣祖函门显谷神圣祖于函关为关令尹,喜说《道德经》五千言。指象立端,显明谷神。削其浮讹,以彰玄妙也。深微历代事长新义理深微,卒何穷究。纵多分晓,莫尽洪源。故云深微历代事长新,言经文玄邃者也。若...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕谷
养生咏玄集玄谷因何隐至灵谷者,二气孕化之兆也。都缘谷内抱真精真精者,二气之精,莫处乎泥丸宫。此乃因兹隐至灵,若精散即神去也。如从得所相包系神气相须,各不离溃也。和会根据凭始有声和会,各相根据凭,以成其...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕抱一
养生咏玄集深玄抱一事为宗神气相抱,混而为一之宗。老子曰∶抱一为天下式。又云∶善抱不脱,善计不用筹策。又庄子云∶通于一,万事毕也。未了真元道不通未谙辖,宁得通和。心地虚无方见谛虚无者,虚无其心也。故老子...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕中丹田
养生咏玄集建申令属应中元建申者,七月。中元,亦应人之中丹田也。一部三焦心肺肝三焦者,心肺肝也。主喘息之府。此乃中丹田所管,故号生之府。津液下润而致于是也。自有灵台驻真宰灵台者,五脏心之一脏也。真神根据...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕玄珠
养生咏玄集玄珠安比世间珠非身外有珠,方璧之类也。故曰居易求。《玄珠赋》云∶动为道枢,静为心荷,玉光不耀,至真不渝也。悟者将知是命符若悟珠之至理,乃明生之要会而与命符也。不昧不明随应化老子云∶不昧不明,...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕玄牝门
养生咏玄集通真玄牝是灵关玄门者,神庐也。牝门者,大关也。此修行之大要也。故云灵关。老子云∶谷神不死,是谓玄牝。玄牝之门,是谓天地根。不悟修生事更难若不悟玄牝门,行持修生之理与精神为关钥。即修生之事,无...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕玄门
养生咏玄集九洞三山各少人九洞三山者,海中所有之岛,乃仙人集居之所。绝学至人,多隐其间。故举以明得道之所由,显玄门是修生之枢要。九洞三山,亦象人之三田九窍也。尽经此路学修真玄门一路,得尽同,若失之归,即...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕牝门
养生咏玄集诸窍开因牝窍开牝门者,大关也。诸窍开坼,至于筋脉、五脏、命关,皆悉相应。脱漱气液至于衰志而无觉知,以崇其道,求乎生也。精神自此去如催牝门既开,则出损精气。精气若损,神渐昏蒙而见危坏。固关枢要...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕绝利一源
养生咏玄集绝利一源事细微绝阴路而启阳门,初机道也。老子《胎息精微论》曰∶玄之又玄,是我命门。又《阴符经》云∶绝利一源,用师十倍;三返昼夜,用师万倍;匪运而有,用师之倍。盖绝一源于是也。调和全自理神机调...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕