孙真人卫生歌
...象天兮足象地,父母遗体宜宝之,“洪范”五福寿为最。卫生且要知三戒,大怒大欲并大醉。三者若还有一焉,须防损失真元气。欲求长生须戒性,火不发兮心自定,木能去火不成灰,人能戒性还延命,贪欲无穷忘却精,用心不...
中医古籍;养生秘旨;清;马齐足太阴脾经穴歌
...,坐念不安;食不宜之物,则四大违反,而动宿疾,皆非卫生之道也。举要言之,食必以时,饮必以节,不饱不饥是也。人能饮食如是,不惟脾胃清纯,而五脏六腑,亦调和矣。盖人之饮食入口,由胃脘入于胃中,其滋味渗入五...
中医古籍;针灸大成;卷六足太阴经穴主治;明;杨继洲孙真人卫生歌
...,头象天兮足象地。父母遗体宜保之,箕畴五福寿为最。卫生切要知三戒,大怒大欲并大醉。三者若还有一焉,须防损失真元气。欲求长生先戒性,火不出兮神自定。木还去火不成灰,人能戒性方延命。贪欲无穷志却精,用心不...
中医古籍;寿世青编;卷上;清;尤乘男女服药论
...制寒以热。随证推移。安能执此。但男女嗣续稍迟。虽无疾病。当加调护。男子阳动之体。惟虑合而易失。未获中其肯綮。女人阴静之质。多苦交而弗孕。不能遂其生成。由是培养之术。若不可废。在男子则用思仙丹。收固真阴...
中医古籍;广嗣要语;明;俞桥重刻《外台秘要》序
...也。若然,则程生志在要功矣,而非也。程生恐匹夫匹妇疾病而无告,又恐良医良相,世代不全,有不能弭病于无病之先,尚可瘳病于有病之后,继宋而镌寿民,因以寿国,大有深心。文王画卦使人知吉凶,孔子作《春秋》使人...
中医古籍;外台秘要;序;唐;王焘一、治病必求于本
...圣心传出乎一贯,可见随几应变,必不可忽于根本,而于疾病尤所当先,察得其本,无余义矣。惟是本之一字,合之则唯一,分之则无穷。所谓合之唯一者,即本篇所谓阴阳也,未有不明阴阳而能知事理者,亦未有不明阴阳而能...
中医古籍;类经;十二卷论治类;明;张介宾营卫生会
续刻灵枢经文(补遗)(次脉度篇之后)营出于中焦。(胃之中脘)卫出于下焦(脐下一寸阴交为下焦)上焦出于胃上口。并咽以上贯膈而布胸中。(膻中之分)走腋。循太阴之分而行。还至阳明。上至舌。下足阳明。常与营俱行于阳二十五...
中医古籍;针灸逢源;续刻灵枢经文(补遗);清;李学川大圣散
...净,分两为末,每日空心,以热酒调下一钱,如妇人一切疾病但请服之,神妙。苏沈良方云∶予家妇人女子,羸弱多疾者,服此药悉瘥,往往有子。二十四味万灵丸治妇人产前产后诸疾,并三十六种冷血风气等病。人参(半两)...
中医古籍;博济方;卷四胎产;宋;王衮阳证
补遗外感伤寒等证寒邪在半表半里。舌胎白滑或黄胎。治用小柴胡汤。(方见前)热结在里。表里俱热。舌上或白或黑。不滑而涩。治用白虎汤加人参。(方见前)经曰。藏结舌上。白胎滑者难治。又曰。藏结无阳证。不往来寒...
中医古籍;卫生宝鉴;补遗外感伤寒等证;元;罗天益孙真人卫生歌
...间人为贵头象天兮足象地父母遗体宜宝之箕裘五福寿为最卫生切要知三戒大怒大欲并大醉三者若还有一焉须防损失真元气欲求长生先戒性火不出兮神自定木还去火不成灰人能戒性还延命贪欲无穷忘却精用心不已失元神劳形散尽中...
中医古籍;养生类要;前集;明;吴正伦