论《内经》“天人相应”思想

...然的统一整体观，《素问·金匮真言论》所说的“五藏应四时，各有收受，就是阐明这一观点的。《素问·至真要大论》云：“阳之动，始于温成于暑：阴之动，始于清盛于寒。表明从春温至夏暑，是阳气盛长运动...

夏桂成运用卵泡期“复阴”法治妇科病

...“复阴”应注意以下3个方面。一是用药宜选择镇降、敛藏之品。所谓镇降者，重在降也，因为阴阳的变化，在于阳升阴降，故滋阴养血也要考虑降，经后期所选用的滋阴药物多为味厚质重、沉降为主的药物。常选用的方剂有三...

蒋健运用经方治验举隅

...不能为胃行其津液，以灌四旁，故挛急，用甘草以生阳明之津，芍药和太阴之液，其足即伸，此即用阴和阳法也”（成无已《伤寒明理论》）。可见本方由于有酸甘化阴之功，用治阴虚挛急。现代临证，本方常用于治疗多种痛症...

清浊黄帝内经的“元概念”

...肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之。人体五藏的坚脆，六腑的大小，储存多少水谷，以及“脉之长短，血之清浊，气之多少，甚至十二经之中，各条经脉血与气的比例，孰多孰少，“皆有大数，都可通过一...

治伤寒方

...阳之品，养其汗源，为胜邪之本，又啜粥以助之，取水谷之津以为汗，汗后毫不受伤，所谓立身于不败之地，以图万全也。\x按︰\x此解甚超妙，而于啜粥之精义，犹欠发挥。如谓取水谷之津，以为汗，而人无伤损，他发汗药，...

勿药元诠

...海，〔坎宫丹田〕略定一定，复用前法，连用三次，口中之津，分三次嚥下，所谓天河水逆流也，静坐片时，将手左右擦丹田一百八下，连脐抱住，放手时将衣被围住脐轮，勿令风入，｛古云，养得丹田暖暖热，此是神仙真妙诀...

丁元庆戚迎梅:“实则阳明”是代谢综合征的基本病机

...特征。　　阳明受纳水谷，亦受“五脏浊气”（《素问·五藏别论》），其气以降为顺，病则和降失常，气机壅滞，有形之物留滞胃肠，形成“邪气盛则实”的病机变化。就《伤寒论》阳明病的性质而言，属热、属实者居多。其...

补肾方的教学体会

...·上古天真论》有“肾者主水，受五脏六腑之精而藏之，故五脏盛，乃能泻的记载。笔者认为肾接受五脏六腑之精，五脏充盛，肾能主水，“乃能泻，此泻不但是泻精，而且同时泄水。另外，五脏功能的发挥，离不开...

曹东义：清浊是《内经》的基本概念

...肉在此，外可度量切循而得之，其死可解剖而视之。人体五藏的坚脆，六腑的大小，储存多少水谷，以及“脉之长短，血之清浊，气之多少，甚至十二经之中，各条经脉血与气的比例，孰多孰少，“皆有大数，都可通过一...

《黄帝内经·素问》流变小史

...亦难，历时十二年，在全氏注本基础上，连同其“旧藏之卷，先师秘本，对《黄帝内经·素问》篇卷结构进行了重新调整编排，对内容进行全面注释，将《素问》九卷八十一篇改编为二十四卷八十一篇，其中《刺法论》和...