五、生气邪气皆本于阴阳
...之本,本于阴阳。天地之间,六合之内,其气九州九窍、五脏十二节,皆通于天气。(大哉干元,万物资始,生生不息,天之德也。凡自古之有生者,皆通天元之气以为生也。天元者,阴阳而已,故阴阳为有生之本。如至大为六...
中医古籍;类经;十三卷疾病类;明;张介宾五脏绝证
卷七望诊五脏已夺,神明不守,故作声嘶。循衣摸床,谵语不休,阳明已绝。妄语错乱,不语失音,则为热病,犹或可生。脉浮而洪,身汗如油,喘而不休,乃为肺绝。(汗腻不流,脉洪而喘不休,真气外散。)阳反独留,形如...
中医古籍;脉诀汇辨;卷七望诊;清;李延昰小针解第三(法人)
...也。节之交三百六十五会者。络脉之渗灌诸节者也。所谓五脏之气。已绝于内者。脉口气内绝。不至反取其外之病处。与阳经之合。有留针以致阳气。阳气至则内重竭。重竭则死矣。其死也无气以动。故静。所谓五脏之气。已绝...
中医古籍;内经评文;卷一;清;周学海口问第二十八
...黄帝曰。人之哀而泣涕出者。何气使然。岐伯曰。心者。五脏六腑之主也。目者。宗脉之所聚也。上液之道也。口鼻者。气之门户也。故悲哀愁忧。则心动。心动则五脏六腑皆摇。摇则宗脉感。宗脉感则液道开。液道开故泣涕出...
中医古籍;内经评文;卷五;清;周学海疟论第三十五篇
...发日晏。出于风府,注伏膂而上出缺盆,则发日早。邪薄五脏,横连募原,则间日乃作。邪与卫气,客于六腑,循行失度,则间二日,或休数日乃作。夏伤水寒,秋伤于风,则为先寒后热之寒疟。冬中风寒,藏于骨髓,夏暑乃发...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之四;清;高士宗大盐
...热。咸胜苦也。是相胜而乃以相济者也。经曰。心之病在五脏。夫五脏属阴气主之。能使心充于血脉。而五脏之阴气不伤。则阴之为阳守者。六腑胥受其益矣。试以脏言之。经云。脾色黄。宜食咸。启元子谓肾为胃关。脾与胃合...
中医古籍;本草述钩元;卷六卤石部;清;杨时泰病能篇第三
...寒。诸呕吐酸,暴注下迫,皆属于热。(此言百病皆生于五脏,五脏之病又不外乎风寒暑湿燥火之六淫,而诸病莫不兼之,病机大要实病于此矣。)故大要曰∶谨守病机,各司其属,有者求之,无者求之,盛者责之,虚者责之,...
中医古籍;古今医统大全;卷之二内经要旨(上);明;徐春甫阴阳篇第二
...编·枢要《灵枢》曰,内有阴阳,外亦有阴阳。在内者,五脏为阴,六腑为阳。在外者,筋骨为阴,皮肤为阳(《寿夭刚柔篇》)。《素问》曰∶阳受风气,阴受湿气,故阴气从足上行至头,而下行循臂至指端;阳气从手上行至...
中医古籍;经络全书;后编·枢要;明;沈子禄;徐师曾难经
卷一一难曰∶十二经皆有动脉。独取寸口,以决五脏六腑死生吉凶之法,何谓也?十二经皆有动脉者,如手太阴脉动∶中府、云门、天府、侠白;手阳明脉动∶合谷、阳溪;手少阴脉动∶极泉;手太阳脉动∶天窗;手厥阴脉动∶...
中医古籍;针灸大成;卷一;明;杨继洲生气通天论
...本,本于阴阳。天地之间,六合之内,其气九州、九窍、五脏、十二节,皆通乎天气。(按∶言人之气,本与天通。)其生五,其气三,数犯此者,则邪气伤人,此寿命之本也。(三谓天气、地气、运气也。犯谓邪气触犯于生气...
中医古籍;素问经注节解;内篇卷之一;清;姚止庵