治法
...而外色泽矣。经云∶燥者润之。非滋阴血之谓欤?经曰∶东方实,西方虚,泻南方,补北方,则滋阴养血治燥之意也。
中医古籍;古今医统大全;卷之十九燥证门;明;徐春甫病机
卷之五十怒候阴阳应象论曰∶东方生风,风生木,木生酸,酸生肝。在脏为肝,在声为呼,在志为怒。怒伤肝,悲胜怒。又曰∶阴出之阳则怒。又云∶血并于上,气并于下,心烦惋善怒。怒在阴之阳,则阴闭遏其阳,而阳不得伸...
中医古籍;古今医统大全;卷之五十怒候;明;徐春甫病机
卷之六十一眼科《内经》曰∶东方青色,入通于肝,开窍于目,藏精于肝。又云∶人卧血归于肝,肝受血而能视。又云∶肝气通于目,肝和则目能辨五色而明矣。又云∶心合脉,诸脉皆属于目也。
中医古籍;古今医统大全;卷之六十一眼科;明;徐春甫取清明水制明目膏法
卷之九十七先清明节制下眼药,诸剂按清明交接时刻,取东方上井泉水煮药煎膏,如紫金锭、黄连膏、碧云膏之类,诚心精制,无不神效。有节日不暇制药,只按节汲水,贮净瓶中,密封瓶口,涂以泥头,埋净地中。暇日取清明...
中医古籍;古今医统大全;卷之九十七;明;徐春甫服饵
...恒服三气。三气之法,存青气、白气、赤气,各如绵,从东方日下,来入口中,挹之九十过,自饱便止。为之十年,身中自有三色气,遂得神仙。此高元君太素内景法,旦旦为之,临日施行,视日益佳。
中医古籍;古今医统大全;卷之一百养生余录(下);明;徐春甫风温
...阴邪也,阴盛伤人之阳也,故曰风寒。风温之风,此风从东方来,乃解冻之温风也。最善发泄,阳盛必伤阴,故首郁遏太阴经中之阴气,而为咳嗽,自汗,口渴,头痛,身热等证。太阴阴脏也,温热阳邪也,阳盛伤人之阴也,故...
中医古籍;医医小草;清;宝辉碧海水
卷第五味咸,不温,有小毒。煮浴去风瘙疥癣。饮一合,吐下宿食、胪胀。夜行海中,拨之有火星者,咸水色既碧,故云碧海。东方朔《十洲记》云。
中医古籍;证类本草;卷第五;宋;唐慎微六十三难
曰∶《十变》言,五脏六腑荥合,皆以井为始者,何也?然∶井者,东方春也,万物之始生。诸行喘息,蜎飞蠕动,当生之物,莫不以春生。故岁数始于春,日数始于甲,故以井为始也。
中医古籍;难经;东汉以前;秦越人;论穴道六十五难
曰∶经言所出为井,所入为合,其法奈何?然∶所出为井,井者,东方春也,万物之始生,故言所出为井也。所入为合,合者、北方冬也,阳气入藏,故言所入为合也。
中医古籍;难经;东汉以前;秦越人;论穴道绍兴邵
东方生风,风生木,木生肝。肝居人左,全赖血以濡之,又为刚藏根,凭水以涵之。肾水本亏于下,心血更耗于上。肝失养,惟横逆,有升无降,无怪乎其卧则血归于肝之候。魂不藏,气反逆,少腹一冲直至胸膈,心为之悸,身...
中医古籍;曹仁伯医案论;清;曹存心