五脏六腑虚实大论第三
...气之所并为血虚,血之所并为气虚。曰∶人之所有者,血与气耳。乃言血并为虚,气并为虚,是无实乎?曰∶有者为实,无者为虚。故气并则无血,血并则无气。今血与气相失,故为虚焉。络之与孙脉,俱注(一作输)于经,血...
中医古籍;针灸甲乙经;卷六;晋;皇甫谧64.总论喘证治法
...气主之,卫气本于胸中大气,又因肺主皮毛,与肺脏亦有密切之关系。有时外表为风寒所束,卫气不能流通周身,以致胸中大气无所输泄,骤生膨胀之力,肺悬胸中,因受其排挤而作喘。又因肺与卫气关系密切,卫气郁而肺气必...
中医古籍;医学衷中参西录;三、医论;清;张锡纯序
...廓清。诚万世不祧之良法也。今日东西医家。号称为实质的学派。解剖的智识。而窃观其诊断一方。多凭官能的诊断。及尿之外观沉渣。与粪便咯痰。舌苔外貌。眼势体温体量。及器械上诊察之所得。其间泰半与吾国古法相通。...
中医古籍;丛桂草堂医案;序;清;袁焯口病
...各以其脏治之。斯善耳。要之二阳之病发心脾。火土子母相关。岂浅鲜哉。一口病实热。脉洪数有力者。用清胃汤。一口病饮食不进。脉微细软弱者。用人参理中汤。或归脾汤加炮姜。一谋虑不决。上为口糜。用逍遥散。或升阳...
中医古籍;古今医彻;卷之三杂症;清;怀远赤箭
第一帙(本经上品)如此生成甚奇,天地生物亦不易矣。余乡宋大司马经略朝鲜,一时乏饷,萝中神授以物,指画其处。觉而掘地,获物如芋如卵,煮食勇力倍,尝久未之识,核赤箭生成,始知即是天麻耳。【气味】辛温,无毒...
中医古籍;本草乘雅半偈;第一帙;明;卢之颐折诸家之衷
...毙也。其言不仁之甚。此为俗医图利计则甚便,而于救济生成之术则甚乖也。盖医者仁术,圣人以之赞助造化之所不及,所贵扶危救困,起死回生耳。若治其易治,而弃其难治,何以医为?惟俗医意在图利,又恐坏名,见有不顺...
中医古籍;验方新编;卷二十一痘症慈航;清;鲍相璈经解
...水谷入于口,输于肠胃,其液别为五,天寒衣薄,则为溺与气;天热衣浓,则为汗;悲哀气并,则为泣;中热胃缓,则为唾;邪气内逆,则气为之闭塞而不行,不行则为水胀。余知其然也,不知其所由生。岐伯曰∶水谷皆入于口...
中医古籍;灵素节注类编;卷一禀赋源流总论;清;章虚谷第四节·观舌形
...形分部之要诀。【荣斋按】舌苔两字,当分别看。舌是舌的本质,苔是舌上所生的垢腻。舌以候元气的盛衰,苔以察病症之浅深。至于分部,可区别为五∶(1)舌尖──候上焦心肺之疾。(2)舌中央──候胃与大小肠之疾。(3...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋药石性同用异论
...之方,或取嗜好之偏,其药似与病情之寒热温凉补泻若不相关,而投之反有神效。古方中如此者,不可枚举。学人必将《神农本草》字字求其精义之所在,而参以仲景诸方,则圣人之精理自能洞晓。而已之立方,亦必有奇思妙想...
中医古籍;医学源流论;卷上方药;清;徐大椿原序
...和之正气,分阴阳之纪纲,天地降灵,十月而化,万物以生成,随其时变,大理清纯,化成祥瑞之基,全真道一,故生成焉。一月为胚,精血凝也,二月为胎,形兆分也,三月阳神为三魂,动以生也,四月阴灵为七魄,静镇形也...
中医古籍;颅囟经;序;东汉;佚名