邪正虚实辩
...者,而曰此百日怯也,此周年怯也。悲夫!夫少壮之人,精神日盛,血气日生,若不因邪病而成虚怯,未之有也。有不因邪病而成虚怯者,奇恒之病也。(不因外感内伤,故曰奇恒。)《大奇篇》曰∶胃脉沉鼓涩,胃外鼓大,心...
中医古籍;侣山堂类辩;卷上;清;张志聪九十七、香港脚缓弱候
...或腹内苦痛而兼下者;或言语错乱,喜忘误者;或眼浊,精神昏愦者。此皆其证候也。治之缓者,便上入腹,腹或肿,胸胁满,上气贲便死。急者,不全日;缓者,二、三日也。其病既入脏,证皆相似,但脉有三品∶若脉浮大而...
中医古籍;诸病源候论;卷之四十妇人杂病诸候四(凡五十论);隋;巢元方原机启微论
卷之六十一眼科六节藏象论曰∶肝受血而能视。宣明五气篇曰∶久视伤血。气厥论曰∶胆移热于脑,则辛鼻渊,传为衄瞑目。缪刺论曰∶冬刺经脉,血气皆脱,令人目不明。由此推之,目之为血所养者明矣。手少阴心生血,血荣...
中医古籍;古今医统大全;卷之六十一眼科;明;徐春甫尊生救本篇
杂症大小合参卷一《经》曰∶精神内守,病安从来?又曰∶邪之所凑,其正必虚。不治其虚,安问其余?可见,虚为百病之由,治虚为去病之要焉。故风寒外感,表气必虚;饮食内伤,中气必弱∶易感寒者,真阳必亏;易伤热者...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷一;清代;冯楚瞻辨流注腿痈阴阳虚实异证同治论
...邪;邪泄后方得热退身凉,而元气自然来复,脾胃亦醒,饮食有加,数日间气血充盈,即能收口矣。其有体虚之人,元气不足,或因郁结伤脾,暴怒伤肝,气凝血滞,或湿气逆于肉凑,或寒邪入于筋络,或湿痰阻于经隧,或瘀血...
中医古籍;疡科心得集;卷中;清;高秉钧《活人书》论
卷下书论(附∶科)宋人之书,能发明《伤寒论》,使人所执持而易晓,大有功于仲景者,《活人书》为第一。盖《伤寒论》不过随举六经所现之症以施治,有一症而六经皆现者,并有一症而治法迥别者,则读者茫无把握矣。此...
中医古籍;医学源流论;卷下书论(附∶科);清;徐大椿二、为治之道顺而已矣
...,而复有不得不委曲以便其情者也。)岐伯曰∶便此者,饮食衣服,亦欲适寒温,寒无凄怆,暑无出汗。食饮者,热无灼灼,寒无沧沧。寒温中适,故气将持,乃不致邪僻也。(适,当也。此言必不得已而欲便病患之情者,于便...
中医古籍;类经;十二卷论治类;明;张介宾勿药须知
...(同上)五叟言昔有行路者,路上见五叟,年各百岁余,精神加倍有。诚心向叟拜问何得长寿,大叟向我言,心宽不眉皱。二叟向我言,山妻容貌丑,三叟向我言,语言少开口。四叟向我言,饮食宜节受。五叟向我言,夜卧不复...
中医古籍;急救广生集;卷一·慎疾法语;清;程鹏程征四失论第七十八篇
...十五,此皆人之所明知;工之所循用也;所以不十全者,精神不专,志意不理,外内相失,故时疑殆。《示从容论》云∶公何年之长而问之少。今日子年少,犹言子岂年少,而智未及耶?抑所得所失,子将言之。得失并陈,以其...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之九;清;高士宗论暑热伤气为痿厥诸证
...弱必上焦之气不足遇夏天热盛损伤元气怠惰嗜卧四肢不收精神不足两脚痿软遇早晚寒厥日高之后阳气将旺复热如火乃阴阳气血俱不足也或四肢困倦精神短少懒于动作胸满气促肢节沉疼或气高而喘身热而烦心下膨痞小便黄而少大便...
中医古籍;玉机微义;卷十一暑门;元;明;徐彦纯