卷下
...意也;药者,沦也;沦者,养也。(程叔本号子华子,晋人,程伯符之后朴之十六代祖也。孔子遇诸郯欢日天下之贤士也。详子华子二卷并家乘子书无叔字。)老子之言∶大抵以无为无名为本,至于绝圣弃智。然所云将欲歙之,必...
中医古籍;医暇卮言;清;程林风论
...风气血痰水,受病于内者也;风寒暑湿,致寇于外者也。人之一身血气既虚,阴阳不守。饮食居处,嗜欲无节,冲风卧地,调护不加,于是经络空疏,腠理开彻,风邪乘其虚而入之,中风诸风皆是物耳。风之为病,善行数变,其...
中医古籍;仁斋直指方论(附补遗);卷之三诸风;宋;杨士瀛八正神明论篇
卷一《内经》纂要《八正神明论》曰∶是故天温日明,则人血淖液而卫气浮,故血易泻,气易行;天寒日阴,则人血凝泣而卫气沉。(泣,谓如水中居雪也。)月始生,则血气始精,卫气始行;月郭满,则血气实,肌肉坚;月郭...
中医古籍;疡医大全;卷一《内经》纂要;清;顾世澄杂法第九
...肉多,斯皆以意商量也,背欲热即为佳也。凡灸生熟,候人盛衰、老少、肥盛灸之。凡微数之脉及新汗后,并忌灸。凡孔穴,皆遂人大小,取手中指第一节为寸,男左女右。一云三寸者,盖一中指也。人年三十以上,若灸头不灸...
中医古籍;千金翼方;卷第二十八·针灸下;唐;孙思邈经别第十一
卷三黄帝问于岐伯曰。余闻人之合于天道也。内有五脏。以应五音五色五时五味五位也。外有六腑。以应六律。六律建阴阳诸经。而合之十二月。十二辰。十二节。十二经水。十二时。十二经脉者。此五脏六腑之所以应天道。夫...
中医古籍;内经评文;卷三;清;周学海定四花六穴之法
...无不效者。但医多不得真穴,以致有误。今具真格,使学人一见然无误。先用细绳一条,约三四尺,以蜡抽之,勿令展缩,以病患脚底贴肉量,男取左足,女取,从足大拇指头齐起,从脚板底当脚根中心,向后引绳,循脚肚贴肉...
中医古籍;痰火点雪;卷四;明;龚居中经义
...调得其妙,则犹之解结也,犹之雪污也。污去结解,而活人于举指之间,诚非难也。然而人多难能者,在不知气之理,并不知调之法。即自河间相传以来,咸谓木香槟榔可以调气,陋亦甚矣。夫所谓调者,调其不调之谓也。凡气...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾方盛衰论第八十篇
...何者为从?气,阴阳之气也;多,犹盛也;少,犹衰也。人身阴阳之气,有多而盛,有少而衰,盛衰之道,有逆有从。何者为逆?何者为从?所以方气之盛衰也。黄帝答曰∶阳从左,阴从右,老从上,少从下,是以春夏归阳为生...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之九;清;高士宗阳火阴火
...而无质。其纲凡三。其目凡十有二。所谓三者。天火地火人火也。所谓十有二者。天之火四。地之火五。人之火三也。试申言之。天之阳火二。太阳、真火也。星精、飞火也。(赤物暾暾、降则有灾、俗呼火殃。)天之阴火二。...
中医古籍;本草从新;卷十五火土部;清;吴仪洛鬼疟
卷第三十五论曰鬼疟者外邪之所乘也,人真气内虚,神守不固,则鬼邪投间而久,故恍惚喜怒,寒热更作,若有所持而屡发屡止也,治法宜禳去之,而兼以祛邪安神之剂。治鬼疟。干桃丸方树上自干桃子(二七枚)黑豆(一两)...
中医古籍;圣济总录;卷第三十五;宋;由政府组织编写