附:丹溪《相火篇》辩
...又分君火为人火,相火为天火,愚甚惑焉。尝按《内经·阴阳应象大论篇》有壮火气衰,少火气壮之言,《天元纪大论篇》有君火以名,相火以位之言,并无天火、人火、龙雷火之说,至丹溪而始言之。何哉?愚度丹溪之意,既...
中医古籍;医旨绪余;上卷三十九、相火篇;明;孙一奎三十二、〔喉〕
...不利,故无音。又曰∶手太阴之正,出缺盆,循喉咙。《素问》曰∶肺主天气,天气通于肺,谓之肺系。又曰∶秋脉不及,则令人喘。注∶秋脉,肺脉也。又曰∶呼吸少气而咳,上气见血,下闻病音)。又属足阳明胃经、任脉之...
中医古籍;经络全书;前编·分野;明;沈子禄;徐师曾脾胃虚实传变论
...虚,食下则肠实而胃虚,故曰实而不满,满而不实也。《阴阳应象大论》云∶谷气通于脾,六经为川,肠胃为海,九窍为水注之器。九窍者,五脏之官也,皆得胃气,乃能通利。《通评虚实论》云∶头痛耳鸣,九窍不利,肠胃之...
中医古籍;疡医大全;卷六;清;顾世澄阴阳类论篇第七十
卷八八极庄子田子方。挥斥八极。神气不变。又天运。天有六极五常。音义。司马云。六极四方上下也。青中主肝高云。在色为青。在中主肝。且复侍坐诸本。且。作旦。当改。一阳为游部张云。少阳在侧。前行则会于阳明。后...
中医古籍;素问识;卷八;日本;丹波元珍脏腑气液
...见《甲乙经》卷一第四。自五脏气心主噫至肾主骨,见《素问》卷七第二十三《宣明五气》篇。自黄帝问至实而不满,见《素问》卷三第十一《阴阳别论》。自脑髓骨脉胆至实而不满,见《甲乙经》卷一第三。自问曰太阴阳明至...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第六(卷首缺)·脏腑之一;唐;杨上善七、阴阳贵贱合病
...三阳为表当作三阴者,其义即此。三阴之脏,脾与肺也,肺主气,朝会百脉,脾属土,为万物之母,故三阴为六经之主。)交于太阴,伏鼓不浮,上空志心。(交于太阴,谓三阴脉至气口也。肺主轻浮,脾主和缓,其本脉也;今...
中医古籍;类经;十三卷疾病类;明;张介宾阴阳清浊顺治逆乱大论第四
...,分为四时。四时者,春夏秋冬,其气各异。营卫相随,阴阳相合,清浊不相干,如是则顺而治矣。曰∶何谓相逆而乱?曰∶清气在阴,浊气在阳,营气顺脉,卫气逆行,清浊相干,乱于胸中,是谓大。故气乱于心,则烦心密默...
中医古籍;针灸甲乙经;卷六;晋;皇甫谧审察病机无失气宜
...》曰∶必先岁气,无伐天和。此皆无失气宜之意也。故《素问》、《灵枢》之经,未尝不以气运为言,既曰先立其年以明其气,复有以戒之曰∶治病者必明天道地理,阴阳更胜。既曰∶不知年之所加,气之盛衰,虚实之所起,不...
中医古籍;丹溪心法;元;明;朱震亨;戴思恭五、生气邪气皆本于阴阳
十三卷疾病类(素问生气通天论全)黄帝曰∶夫自古通天者,生之本,本于阴阳。天地之间,六合之内,其气九州九窍、五脏十二节,皆通于天气。(大哉干元,万物资始,生生不息,天之德也。凡自古之有生者,皆通天元之气...
中医古籍;类经;十三卷疾病类;明;张介宾经义
...调水道,下输膀胱,水精四布,五经并行,合于四时五脏阴阳,揆度以为常也。《口问篇》曰∶谷入于胃,胃气上注于肺。《营气篇》曰∶营气之道,内谷为宝。谷入于胃,乃传之肺,流溢于中,布散于外,精专者,行于经隧。...
中医古籍;景岳全书;卷之十七理集·杂证谟饮食门;明;张介宾