寿夭形诊病候耐痛不耐痛大论第十一
...。形充而大,皮肉无分理不坚者肉脆,脆则夭矣。此天之生命,所以立形定气而视寿夭者也。必明于此,以立形定气,而后可以临病人,决死生也。曰∶形气之相胜,以立寿夭奈何?曰∶平人而气胜形者寿,病而形肉脱气胜形者...
中医古籍;针灸甲乙经;卷六;晋;皇甫谧亲见改正脏腑图
...小肠,气府内,小肠外,乃存元气之所。元气化食,人身生命之源,全在于此。此系小肠,外有气府包裹之。图8p01-e2a9.bmp中是珑管,水由珑管分流两边出水道,由出水道渗出,沁入膀胱为尿。出水道中有回血管,其余皆系水管...
中医古籍;医林改错;卷上;清;王清任火字解
...。夫子者,奉身之本也若以驱贼者驱其子,则无以为养身生命之本矣。人固不可认贼作子,更不可认子作贼。病机一十九条,言火者十之八,言寒者十之二。若不明辨精切,恐后学卒至模糊,余故反复详外火∶风、寒、暑、湿、...
中医古籍;医学心悟;卷一;清;程国彭自叙
...一编,以便排印行世。惟望有心向学人,得是书以为入道之门,庶不难升堂入室,将来可为吾道之传人也,岂非吾人所浓望也哉!爰为叙。民国四年旧历九月二十四日庆恕自识
中医古籍;医学摘粹;伤寒证方歌括;清;庆恕杂病总论
...。元气者,先天之气,命门之主也。卫气者,后天之气,生命之原也。元气为卫气之母,母能益子,子赖谷气之津以养生。故元气衰,则营卫之气皆有不充矣。夫血生于心,统于脾,藏于肝,布于肺,泄于肾,灌溉一身,为七窍...
中医古籍;银海指南;卷二;清;顾锡序
...∶所学于丹溪者众,专其论著为元礼也者。何姬曰∶丹溪之门称高第者,元礼也。理邃以玄,论微而着。微元礼,吾弗知其有也,是故以是归之也。嘉靖甲午季秋之望玉峰王讽撰
中医古籍;推求师意;序;明;戴思恭脱肛
...。夫脱肛者。肛门翻出也。盖肺与大肠为表里。肛者大肠之门。肺实热则闭积。虚寒则脱出。肾主大便。故肺肾虚者。多有此症。若大肠湿热。用升阳除湿汤。若血热。用四物加条芩、槐花。血虚。四物加白术、茯苓。兼痔。加...
中医古籍;寿世保元;卷五;明;龚廷贤养儿诀
...粉、朱砂,十少洗浴。人能行是数者,何患婴儿不登仁寿之门。
中医古籍;竹林女科证治;卷四求嗣下;清;竹林寺僧白花蛇
...,重二两三分者,不居别处也。《干宁记》云∶此蛇不食生命,只吸芦花气并南风,并居芦枝上,最难采,又不伤害人也。又有重十两至一镒者,其蛇身乌光,头圆尾尖,逻眼目赤光,用之中也。蛇腹下有白肠带子一条,可长一...
中医古籍;证类本草;卷第二十二下品;宋;唐慎微四气调神篇第二篇
...人春夏养阳,秋冬养阴,以从其根;故与万物浮沉于生长之门,逆其根,则伐其本,坏其真矣。夫四时之太少阴阳者,乃万物之根本也。所以圣人春夏养阳,使少阳之气生,太阳之气长;秋冬养阴,使太阴之气收,少阴之气藏。...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之一;清;高士宗