口问第二十八
黄帝闲居,辟左右而问于岐伯曰:余已闻九针之经,论阴阳逆顺,六经已毕,愿得口问。岐伯避席再拜曰:善乎哉问也,此先师之所口传也。黄帝曰:愿闻口传。岐伯答曰:夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,阴阳喜怒,饮食居...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;黄帝内经·灵枢耳穴压籽法用于阿奇霉素不良反应的临床观察
...经相合。因此,十二经脉都直接或间接上达于耳。正如《灵枢·口问》所述:“耳者,宗脉之所聚也[6]。”阿奇霉素在我院较多应用于儿科,门诊输注的对象多为小儿患者。虽其效果较好,但往往因其在输注过程中的不良反应...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2006年第2卷第4期论心脏虚实寒热生死逆顺脉证之法第二十四
心者,五脏之尊,号帝王之称也,与小肠为表里,神之所舍。又主于血,属于火,王于夏,手少阴是其经也。 凡夏脉钩,来盛去衰,故曰钩。反此者病,来盛去亦盛,此为太过。病在外,来衰去盛,此为不及;病在内太过,...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;中藏经;华氏中藏经卷上《内经》论因势利导
...包含以下几个方面。 一是顺病邪性质和部位而治。《灵枢·百病始生》云:“夫百病之始生也,皆生于风雨寒暑,清湿喜怒。喜怒不节则伤脏,风雨则伤上,清湿则伤下。三部之气,所伤异类。根据不同病邪所造成的...
中医中药;经典研习善恶逆顺四
痈疽证有五善七恶,不可不辨。凡饮食如常,动息自宁,一善也。便利调匀,或微见干涩,二善也。脓溃肿消,水浆不臭,内外相应,三善也。神彩精明,语声清亮,肌肉好恶分明,四善也。体气和平,病药相应,五善也。七恶者,烦躁时嗽,腹痛渴...
医源资料库;医源图书馆;中医古籍;景岳全书;卷之四十六圣集外科钤上针刺取效之吾见
...医者的注意力是否全神贯注,是针刺得气的必备条件。《灵枢》经中强调的“如临深渊,手如握虎,神无营于众物”的“调神”、“守神”的精髓就在于此。余在临床中深刻体会到其中的重要性,针刺时若与他人谈话,或另有所...
合作平台;在线期刊;中华医学研究杂志;2004年第4卷第5期;中医中药研究中医心理学的理论与现实意义
...非独阴阳脉论气之逆顺之也,百姓人民皆欲顺其志也(《灵枢·师传》)。这就是说,气血生理的顺畅与心理的舒畅对于健康都是必需的。理想的生存状况“是志闲而少欲,心安而不惧,形劳而不倦,气从以顺,各从其欲...
医源资料库;在线期刊;中华现代中医学杂志;2007年第3卷第4期持针法
持针法 针刺时术者操持针具的方法。《灵枢·九针十二原》:“持针之道,坚者为宝。”意谓针刺时拿针的方法应坚定有力。以毫针为例,一般用右手拇、食、中三指捏持针柄,以无名指抵住针身,这样针刺时便不致弯曲,...
医源资料库;中医词典;字母C九针
...针、鍉针、锋针、铍针、员利针、毫针、长针和大针。《灵枢·官针》:“九针之宜,各有所为;长短大小,各有所施也,不得其用,病弗能移。”指出九针的形状、用途各异,据情选用,方可去病。详见各该条。作者:
医源资料库;中医词典;字母J眩仆
眩仆 忽然头目眩晕而跌倒。《灵枢·卫气》:“用毫针……所治者,头痛眩仆。”作者:
医源资料库;中医词典;字母X