调经论第六十二篇

卷之五经，经脉也。十二经脉，内通五脏六腑，外络三百六十五节，相并为实，相失为虚，寒热阴阳，血气虚实，随其病之所在而调之，是为《调经论》也。黄帝问曰∶余闻刺法言，有余泻之，不足补之。何谓有余，何谓不足？...

正文

问温病始于《内经》何条？仲景接言者几条？后人治温每与伤寒混者在何处？自汉以来论温病者几家？叶天士出而直接刘河间，以三焦论治而治温之法始详，其理安在？上焦之治不外肺卫心营，肺卫心营见证能详述欤？治肺卫者...

疟

卷三张戴人曰。尝观刺疟论。心欲试之。会陈下有病疟二年不愈者。屡服温热之剂。渐至衰羸。命予治之。予见其羸。亦不敢便投寒凉药。乃取内经刺疟论详之。曰。诸疟不已。刺十指间出血。正当发时。予刺其十指出血。血止...

论一首、脉证三条、方十二首

卷一中风历节病脉证并治第五夫风之为病。当半身不遂。或但臂不遂者。此为痹。脉微而数。中风使然。〔鉴〕风病。内经论之详矣。但往往与痹合论。后人惑之。故仲景复言之曰。风之为病。当半身不遂。即经所谓偏枯也。或...

痰饮

第二册水煮金花丸（洁古）南星半夏（各一两，俱生用）天麻（五钱）雄黄（二钱）白面（三两）上为细末，滴水为丸。每服五十丸至百丸，先煎浆水沸，下药煮令浮为度，漉出，淡浆水浸，另用生姜汤下。防风丸（《和剂》）...

接骨手法

卷三百九折伤门下颏骨脱落法令人低坐。用一手帕裹两手大拇指。插于病患口里。内外捏定大斗根。往左右上下摇动。令散缺盆骨损折法令病者正坐。提起患人胳膊。用手揣捏骨平正。用乳香消毒散数贴。以软绢掩如拳大。兜于...

（分述）

二、六气为病（四）火类（瞀）、（）瞀∶昏也。如酒醉而心火热甚，则神浊昧而瞀昏也。∶动也。惕跳动，火之体也。（暴喑）暴喑∶猝哑也，金肺主声，故五行惟金响。金应于干，干为天，天为阳，为健，为动；金本燥，为...

发热

卷二太阳病（发热者无休止时也寒热者寒已而热热已而寒相继而发也潮热者有时热有时止如潮汛之不失其期也若发热不恶寒而渴为温病发汗已身体灼热者为风温若发热手或微厥下利清谷此为阴证也夫下血气不通四肢逆冷却发热此...

发热

卷二太阳病（发热者无休止时也寒热者寒已而热热已而寒相继而发也潮热者有时热有时止如潮汛之不失其期也若发热不恶寒而渴为温病发汗已身体灼热者为风温若发热手或微厥下利清谷此为阴证也夫下血气不通四肢逆冷却发热此...

一览延龄一卷

第一种松有千年之固，雪无一时之坚。若植松于腐坏，不期而必蠹；藏雪于阴山，历夏而不消。违其性则坚者脆，顺其理则促者长。物情既尔，人理岂殊？然则调摄之术，又可忽乎？人之胚胎，赖父母精血凝结而成。及至十月胎...