不寐
...各归五官,而为默运之妙矣。若脾胃气盛,则脏腑调和,水谷之精,各各融化,以为平和之气。若胃气一逆,则气血不得其宜,脏腑不得其所,不寐之症,由此生焉,当用四君、远志、酸枣仁。肝肾虚热者,六味丸。心血不足者...
中医古籍;保婴撮要;卷十;明;薛铠宣明五气篇第二十三
...而藏于心脏。朱永年曰。所生之来谓之精。又曰。神者。水谷之精气也。是先天所生之精。与后天水谷之精。而生此神。故曰两精相搏。)肺藏魄。(并精而出谓之魄。魄乃阴精所生。肺为阴脏。故主藏魄。)肝藏魂。(随神往...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷四;清;张志聪治脾脏风壅多涎诸方
卷第五夫脾受水谷之精。化为气血。以养脏腑。灌溉身形。若其气虚弱。则气血不荣。肌肉疏泄。风邪乘之于经络。致阴阳不和。中焦壅疏。痰饮积聚。伏留脾间。故令多涎也。治脾脏风壅。气滞多涎。胸膈满闷。不下饮食。宜...
中医古籍;太平圣惠方;卷第五;宋;王怀隐;陈昭遇论水气证治大法
...谓膀胱内无入孔而外有出窍为清净津液之府冯肾气脏气化水谷之精而渗入脬中气约成溺出也夫肾主下焦司开阖关窍二阴肺脾之气通调水道下输膀胱气化水行而自清净否则便涩或浊或淋为水气溢于腠理为肤肿诸病若宛屈陈壅滞于身...
中医古籍;玉机微义;卷二十二水气门;元;明;徐彦纯太阴阳明论第二十九篇
...法天地,故上下至头足,不得主时也。着,昭着也。胃土水谷之精,昭着于外,由脾脏之气营运,故脾脏者,常着胃土之精也,万物皆生于土,故土者生万物而法天地。经脉上下资生于土,故上至头,下至足,无处不周,虽欲主...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之三;清;高士宗麝脐香
...舌者为上,何也?骨与肌肉,原相连属,而骨中之髓,假水谷之精,凝聚所成,从土发源,填满骨空,自外而内者也。自外而内,更复自内而外。如骨髓满溢,散精于肾,淫气于骨;散精于肝,淫气于筋;散精于脾,淫气于肉;...
中医古籍;本草乘雅半偈;第二帙;明;卢之颐呕吐
卷之十三产后门·下大全云∶夫胃为水谷之海,水谷之精以为血气,荣润脏腑,因产则脏腑伤动,有时而气独盛者,则气乘肠胃,肠胃燥涩,其气则逆,故呕逆不下食也。(吐属阳明,故以胃字为主尽之)薛氏曰∶前证若因饮食...
中医古籍;济阴纲目;卷之十三产后门·下;明;武之望诸血门(附论)
...唾者,皆逆也。若血下行者为顺。《内经》又云∶荣者,水谷之精气也。和调于五脏,酒陈于六腑,乃能入于脉也。心主之,肝藏之,脾裹之,肺营之,肾泄之。生化于脾,总总于心,藏诸于肝,宣布于肺,随气营运,灌溉一身...
中医古籍;奇效良方;卷之五十;明;董宿本神篇第八
...而成形。常先身生。是谓精。志云。平人绝谷篇曰。神者水谷之精气也。盖本于先天所生之精。后天水谷之精。而生此神。故曰。两精相搏谓之神。真邪章曰。真者所受于天。与谷气并而充身者也。简案、两精之解。张义似长矣...
中医古籍;灵枢识;卷二;日本;丹波元珍三、血属阴难成易亏论
附录《内经》曰∶荣者水谷之精也。和调五脏,洒陈于六腑,乃能入于脉也。源源而来,生化于脾,总统于心,藏于脾肝,宣布于肺,施泄于肾,灌溉一身。目得之而能视、耳得之而能听、手得之而能摄、掌得之而能握、足得之...
中医古籍;金匮钩玄;附录;元;朱震亨