薏苡仁
...,阳明药也,故能健脾益胃。刘氏驳之,则云∶胃为五脏六腑之海,其清气上注于肺,所以能注于肺者,实由于脾。脾气合于肾以至肺,肺气合于心以归肾,此三阴之气,谓之元气,即中气也。然若胃阳虚,则脾之地气不升于天...
中医古籍;本草思辨录;卷二;清;周岩病机叙论
...病肿、疼酸惊骇之属火者乎?《原病式》曰∶诸风掉眩,属于肝火之动也;诸气愤郁,属于肺火之升也;诸湿肿满,属于脾火之盛也;诸痛疮痒,属于心火之用也。是皆火之为病,出于脏腑者然也。注文未之发耳。以陈无择之通...
中医古籍;古今医统大全;卷之二十火证门;明;徐春甫知母
...,何吾子亦谓只可暂用乎?曰∶胃火又何可常泻也,五脏六腑皆仰藉于胃,胃气存则生,胃气亡则死。胃中火盛,恐其消烁津液,用石膏、知母以救胃,非泻胃也。然而石膏过于峻削,知母过于寒凉,胃火虽救,而胃土必伤,故...
中医古籍;本草新编;卷之二(商集);清;陈士铎论三焦虚实寒热生死逆顺脉证之法第三十二
卷中三焦者。人之三元之气也。号曰中清之腑。总领五脏六腑。荣卫经络。内外左右上下之气也。三焦通。则内外左右上下皆通也。其于周身。灌体。和内调外。荣左养右。导上宣下。莫大于此者也。又名玉海。水道。上则曰三...
中医古籍;华氏中藏经;卷中;东汉;华佗心肾论
...衰而神耗。精已而神去矣。不特此也。肾之所主。受五脏六腑之精而藏之。必五脏盛乃能泻。是肾主人身一盘五行之全局。而合之以为精者也。故五脏若有一衰。则肾精即已不茂。盖肾精所以养神而藏气。实以化精。故曰精食气...
中医古籍;内经博议;卷之一人道部;清;罗美三、十二经离合
...。)足太阳之正,别入于中,其一道下尻五寸别入于肛,属于膀胱,散之肾,循膂当心入散;直者,从膂上出于项,复属于太阳,此为一经也。足少阴之正,至中别走太阳而合,上至肾,当十四出属带脉;直者,系舌本,复出于...
中医古籍;类经;七卷经络类;明;张介宾三、心腹痛门
...又称其为摩脐腹、摩生门,认为“腹宜常摩”为养生要诀之一。方法是两手搓热,然后相叠(一般右手按在左手背上),用掌心在脐的周遭,右边上来,左边下去的顺时钟方向,分小圈、中圈、大圈各转摩12次。腹痛时摩腹可以...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕五脏六腑
...。受五脏浊气。名曰传化之腑。此不能久留输泻者。是为六腑。五脏者。藏精而不泻也。故满而不实。六腑传化而不藏。故实而不能满也。所以然者。以水谷入口。则胃实而肠虚。食下则肠实而胃虚。故曰实而不满。满而不实也...
中医古籍;针灸聚英;卷一上;明;高武痿论篇
...为溪。)阴阳总宗筋之会,会于气街,而阳明为之长,皆属于带脉,而络于督脉。(宗筋聚会,会于横骨之中,从上而下,故云阴阳总宗筋之会也。宗筋侠脐下合于横骨,阳明辅其外,冲脉居其中,故云会于气街而阳明为之长。...
中医古籍;疡医大全;卷一《内经》纂要;清;顾世澄脏腑说
卷之一·杂症喉在咽前,其系坚空,连接肺本,为气息之路。呼吸出入,由肺橐龠。肺居胸上,覆诸脏腑,故称华盖。虚如蜂窠,下无透窍,吸气则满,呼气则虚。肺气上通鼻窍,故谓肺开窍于鼻也。肺下为心,心有系络,上系...
中医古籍;医碥;卷之一·杂症;清;何梦瑶