诡诞
医药为人命所关,较他事尤宜敬慎。今乃眩奇立异,竟视为儿戏矣!其创始之人,不过欲骇愚人之耳目,继而互相效尤,竟以为行道之快捷方式,而病家则以为名医异人之处在此,将古人精思妙法,反全然不考,其弊何所底止?...
中医古籍;慎疾刍言;清;徐大椿盘肠生调治法(并医方)
卷三临产须知异症产妇临盆,肠先出盘露于外,子随后生,生后而肠不即收,由平日气虚不能敛束,血热易于流动,下元不固,关键不牢,致有此苦。救治之法,于子下衣来之后,令产妇仰卧,先将母肠温水洗净惹带之物,然后...
中医古籍;胎产指南;卷三临产须知异症;清;张曜孙卷上
...其中。又右手气口脉所以候里也。)其外痼疾同法耶?将异也?(痼疾,凡肌肉筋骨间久留不去之病皆是,以其不在脏腑故曰外。)然∶结者,脉来去时一止,无常数,(无常数,乃为结脉之象。若有常数者,或四十动一止,或...
中医古籍;难经经释;清;徐灵胎驳吴喻二家说温疫之非
...喻嘉言之惑人也,而为此驳。吴、喻之言曰∶温疫感受,异于伤寒,异于温热,又异于非时寒疫,是天地间另有一种戾气为之。夫谓温疫异于伤寒、温热,与伤寒例合可;谓温疫异于非时寒疫,与例不合,而合犹可(例文以温疫...
中医古籍;研经言;卷四;清;莫枚士四家异同
...成见,为可叹也。殊不知相反实以相成,前贤并非翻新立异。即发热一症而论,仲景谓凡热病者,皆伤寒之类也,故有麻黄、桂枝等汤,以治外感之发热。至内伤之症,东垣则以甘温治阳虚之发热;丹溪则以苦寒治阴虚之发热,...
中医古籍;校注医醇剩义;卷一;清;费伯雄感冒
...入身驱。由风挟寒。风寒是区。乃风之寒。非风寒俱。故异伤寒。六经遍逾。脉兼浮紧。其候吁喁。由风挟热。风热是呼。乃风及热。非风热殊。故异中热。暑喝猝。脉兼浮数。其候。感冒之原。由卫气虚。元府不闭。腠理常疏...
中医古籍;幼科释谜;卷四;清;沈金鳌灸法
卷二·立法《异法方宜论》∶野处乳食,脏寒生满病,其法宜灸,故灸者,亦从北方来。王太仆注∶水寒冰冽,故生病于脏寒也。火艾烧灼,谓之灸。《玉机真脏论》∶或痹不仁,肿痛,当是之时,可烫熨及火灸刺而去之。又曰...
中医古籍;厘正按摩要术;卷二·立法;清;张振鉴78.论火不归原治法
...越之危候,颇类寒温中阴极似阳证。然阴极似阳,乃内外异致,戴阳证乃上下异致也。宜用《伤寒论》通脉四逆汤,加葱、加人参治之(原方原谓面赤者加葱,面赤即戴阳证)。特是戴阳之证不一。使果若少阴脉之沉细,或其脉...
中医古籍;医学衷中参西录;三、医论;清;张锡纯素问
...焉故特辨之人将失之邪今时之人年半百而动作皆衰者时世异邪人将失之邪澍案人将失之邪当作将人失之邪下文曰人年老而无子者材力尽邪将天数然也(也与邪古字通大戴礼五帝德篇请问黄帝者人邪抑非人邪乐记正义引邪作也史记...
中医古籍;黄帝内经素问校义;清;胡澍学序
...几于操刃以杀人乎!粤自神农尝百药,制本草,轩岐着《素问》,越人作《难经》,皆所以发明天地人身阴阳五行之理,卓为万世医家祖,不可尚已。厥后名医代作,蹑圣门而探玄微者,未易悉举。又若汉·张仲景、唐·孙思邈...
中医古籍;医学正传;序;明;虞传