祝由
卷第四治法上古移精变气,祝由而已。盖其俗淳,其性朴,其病微,至诚不二,推病由而祝之,以通神明,故精可移而气可变也,其或舍信悫为疑惑,指祝由为无益之术,而精气不纯。邪毒深蓄,虽有祝由,不能已者,非古今异...
中医古籍;圣济总录;卷第四治法;宋;由政府组织编写熨引
卷第四治法因药之性,资火之神,由皮肤而行血脉,使郁者散,屈者伸,则熨引为力多矣,引取舒伸之义,以熨能然,《血气形志论》曰∶病生于筋,治以熨引。《玉机真藏论》曰∶痹不仁肿痛,可汤熨及火灸刺之。盖病生于筋...
中医古籍;圣济总录;卷第四治法;宋;由政府组织编写中统论
卷第三十四中门论曰盛夏炎热,人多冒涉路途,热毒易伤,微者客于阳经,令人呕逆头眩,心神懊闷,汗出恶寒,身热发渴,实时不治,乃至热气伏留经络,岁久不除,遇热即发,俗号暑气。甚者热毒入内,与五脏相并,客邪炽...
中医古籍;圣济总录;卷第三十四中门;宋;由政府组织编写肝脏统论
卷第四十一肝脏门论曰肝与胆合,故足厥阴之经与足少阳之经为表里,其象木,其王春,其脉弦,其神魂,其养筋,其候目,其声呼,其臭臊,其液泣,其味酸,气盛,则为血有余。故目赤,两胁下痛引少腹,善怒。甚者气逆头...
中医古籍;圣济总录;卷第四十一肝脏门;宋;由政府组织编写脾脏统论
卷第四十四脾脏门论曰足太阴脾之经,与胃经相为表里,其属土,其神意与智,其候肌肉,其声歌,其液涎,其臭香,其色黄,用事于长夏,寄王于季月,散百物气泽,埤诸脏腑,以均化为功,又谓之中州。为孤脏以灌四旁者也...
中医古籍;圣济总录;卷第四十四脾脏门;宋;由政府组织编写肾脏统论
卷第五十一肾脏门论曰肾足少阴经。膀胱足太阳经,相为表里。其王冬、其象水、其脉沉、其养骨髓、其神精与志、其候耳、其声呻、其臭腐、其味咸、其液唾、其色黑、其气闭藏;是故早卧晚起,必待日光。去寒就温,无扰乎...
中医古籍;圣济总录;卷第五十一肾脏门;宋;由政府组织编写腰痛统论
卷第八十五腰痛门论曰腰痛有五,一阳气不足,足少阴气衰,令人腰痛,二风寒着腰,风痹腰痛,三肾虚劳役,伤肾腰痛,四坠堕伤腰,名腰痛,五寝卧湿地腰痛,凡此皆本于伤肾,盖肾主腰脚,肾伤则腰痛也,内经曰,腰者肾...
中医古籍;圣济总录;卷第八十五腰痛门;宋;由政府组织编写诸淋统论
卷第九十八诸淋门论曰膀胱者,州都之官,津液藏焉,气化则能出矣,位处下焦,与肾为表里,分别清浊,主出而不内,若腑脏气虚,寒热不调,使气不化而水道不宣,故为淋之病矣。诸淋之证,大体缘肾气虚,膀胱有热,唯冷...
中医古籍;圣济总录;卷第九十八诸淋门;宋;由政府组织编写九虫统论
卷第九十九九虫门论曰虫与人俱生,而藏于幽隐,其为害也,盖本于正气亏弱,既食生冷,复感风邪,所以种种变化以至蕃息,初若不足畏,而其甚可以杀人,善摄生者,薄滋味,节嗜欲,蚤去三尸,防患于未然,彼九虫亦将销...
中医古籍;圣济总录;卷第九十九九虫门;宋;由政府组织编写眉髯髭发统论
卷第一百一髭发门论曰足太阳血气盛则眉美,足少阳血气盛则髯美,足少阴血气盛则发美,手阳明血气盛则髭美。夫经络所至不同,血气各有所属,眉髯发髭。率本于经络之血气,或黑或绀,或黄或白,可以知盛衰,盖血气在人...
中医古籍;圣济总录;卷第一百一髭发门;宋;由政府组织编写