论五脏六腑部位脉法
...脉右手关上者、脾与胃脉之所出也。脾属中央戊己土。以四时寄旺十八日。合七十二日。应一岁三百六十之数。脾者土也。孤脏故善如真右手尺中者、命门与三焦脉之所出也。右肾者。肾有两枚。左为肾右为命门也。故男子以藏...
中医古籍;普济方;卷二方脉总论;明;朱橚经义
卷之三十六天集·杂证谟诸气《六元正纪大论》帝曰∶四时之气,至有早晏高下左右,其候何如?岐伯曰∶行有逆顺,至有迟速。故太过者,化先天;不及者,化后天。帝曰∶愿闻其行何谓也?曰∶春气西行,夏气北行,秋气东...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾六、四时阴阳从之则生逆之则死
一卷摄生类(素问四气调神论,前篇四气调神,言四时相承之病,此言当时之病。)逆春气,则少阳不生,肝气内变。(一岁之气,春夏为阳,秋冬为阴;春夏主生长,秋冬主收藏。春令属木,肝胆应之。藏气法时论曰∶肝主春...
中医古籍;类经;一卷摄生类;明;张介宾七情五贼劳役饥饱之病
卷之上《阴阳应象大论》曰∶天有四时,以生长收藏,以生寒暑燥湿风。寒暑燥湿风之发耶,发而皆宜时,则万物俱生;寒暑燥湿风之发耶,发而皆不宜时,则万物俱死。故曰∶生于四时,死于四时。又曰∶人有五脏,化为五气...
中医古籍;原机启微;卷之上;元;倪维德阴阳论第四
...所谓天复地载。万物悉备。莫贵乎人。人禀天地之气生。四时之法成。故人生于地。悬命于天。人生有形。不离阴阳。盖人居天之下地之上气交之中。不明阴阳而望延年。未之有也。何则。苍天之气。不得无常也。气之不袭。是...
中医古籍;素问病机气宜保命集;卷上;金;刘完素终始篇第九
...所以应天地阴阳之盛衰者。毕露于此。故曰天道毕矣。应四时也张云。春夏人迎微大。秋冬寸口微大。(简案出禁服篇)应四时也。上谓人迎。下谓脉口。相应往来。即如下编所谓俱往俱来。若引绳大小齐等也。简案、马以上为...
中医古籍;灵枢识;卷二;日本;丹波元珍玉机真藏论篇第十九
...真之神也。此篇言真脏之脉。资生于胃。输禀于脾。合于四时。行于五脏。五脏相通。移皆有次。如璇玑玉衡。转而不回者也。如五脏有病。则各传其所胜。至其所不胜则死。有为风寒外乘。亦逆传所胜而死者。有为五志内伤。...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷三;清;张志聪胃腑形
...于肺,通调水道,下输膀胱。水精四布,五经并行。合于四时五脏阴阳,揆度以为常也。人胃中常留谷二斗、水一斗五升,故平人日再圊五升,七日五七三斗五升,故平人七日不食而死也。
中医古籍;古今医统大全;卷之六经穴发明;明;徐春甫面
...其时。形气相得,谓之可治。色泽以浮,谓之易已。脉从四时,谓之可治。脉弱以滑,是有胃气,命曰易治,取之以时。形气相失,谓之难治。色夭不泽,谓之难治。脉实以坚,谓之益甚。脉逆四时,为不可治。必察四难而明告...
中医古籍;医灯续焰;卷十九(补遗)望诊;清;潘楫方盛衰论第八十篇
...上少,去声。响明而治,左阳右阴,故阳从左,阴从右。四时之气,秋冬为阴,从上而下,春夏为阳,从下而上,故老从上,少从下。盖老为秋冬之阴,少为春夏之阳也。是以人身春夏之时,其气归阳,为生;归秋冬之阴,为死...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之九;清;高士宗