例言
...能善其用。是仲景又为方脉祖圣,而传轩岐之道者。故《内经》立七方之制,而仲景因方以广其法。法者,即《内经》所明寒热温凉、辛甘咸苦酸淡之气味,准其相助相制、升降浮沉之功能,以合脉证之宜否施治,而立成方者也...
中医古籍;灵素节注类编;清;章虚谷论饮食劳倦为胃气不足所致
卷十八内伤门古者至人穷阴阳之化究生死之际所着内经悉言人以胃气为本盖人受水谷之气以生所谓清气营气卫气春升之气皆胃气之别称也夫胃为水谷之海饮食入胃游溢积气上输于脾脾气散精上归于肺通调水道下输膀胱水精四布五...
中医古籍;玉机微义;卷十八内伤门;元;明;徐彦纯自叙
...病处方。俱与古合。此岂非夙因与。心少斟师承。长喜读内经、难经、伤寒、金匮、千金、外台。汉魏唐宋元明秦初诸大家。寝馈其中。十更裘葛。启扃发微。问世未遑。玮板瑶函。多方购置。良师益HT。极意讲求。嗣遇李梦舟...
中医古籍;一得集;清;心禅僧诸经叙暑热脉证
卷十一暑门内经曰夏至日后病热为暑暑当与汗皆出勿止因于暑汗烦则喘渴静则多言体若燔炭汗出而散脉虚身热得之伤暑难经曰伤暑得之为正邪火自病也当恶臭其病身热而烦心痛其脉浮大而散伤寒论曰太阳中热者是也其人汗出恶寒...
中医古籍;玉机微义;卷十一暑门;元;明;徐彦纯凡在下者皆可下式十六
...聚陈于中,留结寒热于内,留之则是耶?逐之则是耶?《内经》一书,惟以气血通流为贵。世俗庸工,惟以闭塞为贵。又止知下之为泻,又岂知《内经》之所谓下者,乃所谓补也。陈去而肠胃洁,瘕尽而荣卫昌。不补之中,有真...
中医古籍;儒门事亲;卷二;金;张从正问素问难经铜人经络所病各异者如用针当从何法
卷下答曰。素问者。从天之六气言也难经者。从地之血脉言也。铜人者。从经言人也从天而言先气而后血从地而言。亦先气而后血从天而言在天地之间从地之病而言。即地中之气病。故血从而病也。从天而言。先是动后所生从地...
中医古籍;此事难知;卷下;元;王好古序
...为诸经之会也,而四十七难以为诸阳之会,此秦越人之与内经左也。君火以明,相火以位,而王注改明为名,是君火第有空名而都无真明也,此王太仆之与内经左也。夫曰难曰注而失有如是,轩岐再起,其谓之何?此吾友张景岳...
中医古籍;类经;序;明;张介宾论谵言妄语有阴阳
...谵语者,神不守舍也,止是阴证,此特脉虚而不实耳!《内经》云∶谵妄悲笑,皆属于热。《难经》谓∶面赤,喜笑,烦心,亦属于热。大抵此等证脉皆洪实,按之有力。若此等证脉按之无力,即阴气内充,阳气外游于皮肤之间...
中医古籍;阴证略例;元;王好古原道统说(纂《绀珠经》)
...岐伯天师更相问难,上推天文,下穷地理,中极民瘼,《内经》自此而作矣,此经既作,民之有疾,必假砭针以治其外,汤液以疗其内,厥后大朴散而风化开,民务繁而欲心纵,灾多端,非大毒、小毒、常毒、无毒之药,弗能蠲...
中医古籍;医学入门;卷首集例;明;李橚病有鬼神论
...;神气虚,则受鬼。盖人之神属阳,阳衰,则鬼凭之。《内经》有五脏之病,则现五色之鬼。《难经》云∶脱阳者见鬼。故经穴中有鬼床、鬼室等穴。此诸穴者,皆赖神气以充塞之。若神气有亏,则鬼神得而凭之,犹之风寒之能...
中医古籍;医学源流论;卷上病;清;徐大椿