运气说
卷之五运气易览五运六气之说,不见于儒者之六经,而见于医家之《素问》。夫《素问》乃先秦古书,虽未必皆黄帝岐伯之言,然秦火以前,春秋战国之际,有如和、缓、秦越人辈,虽甚精于医,其察天地五行之用,未能若是精...
中医古籍;古今医统大全;卷之五运气易览;明;徐春甫辨六经癞形
卷二十九癞癣部心经火癞如灼之疮,大小不一,或形如癣,裂断皮肤,愈而复发,乃心脏受毒,病深七年方盛,其蟋蟀癞,亦乃心经毒也。肝经木癞初起似蚀癣状,大小不同,形色不一,或遍身高低不定,俗呼为棉花癣。脾经土...
中医古籍;疡医大全;卷二十九癞癣部;清;顾世澄六经主症
卷首·总论鳌按。此篇非六经无归者。以并录六经之首。故亦列总论中。【纲】仲景曰。太阳之为病。脉浮。头项强痛而恶寒。【目】李杲曰。治不可越经。假令治太阳阳明。不可遗太阳而只用阳明药。余仿此。用三阳经药解后...
中医古籍;伤寒论纲目;卷首·总论;清;沈金鳌栝蒌牡蛎散
...》曰∶“通章言百合病百脉一宗,不但主于营卫,而手足六经悉能致其病,汗、吐、下皆非所宜。本文云‘百脉一宗’,明言病归于肺,君以百合,甘凉清肺,即可疗此疾,故名‘百合病’。再佐以各经清解络热之药,治其病所...
中医古籍;退思集类方歌注;退思集类方歌注百合汤类;清;王泰林治病必分经络脏腑论
...病,泄泻、膨胀为肠胃之病,此易知者。又有同一寒热而六经各殊,同一疼痛而筋骨皮肉各别。又有脏腑有病而反现于肢节,肢节有病而反现于脏腑。若不究其病根所在,而漫然治之,则此之寒热非彼之寒热,此之痒痛非彼之痛...
中医古籍;医学源流论;卷上经络脏腑;清;徐大椿十二经标本第四
...经者,知病之所生。候虚实之所在者,能得病之高下。知六经之气街者,能知解结,绍于门户。能知虚实之坚濡者,知补泻之所在。能知六经标本者,可以无惑于天下也。岐伯对曰∶博哉圣帝之论!臣请悉言之∶足太阳之本,在...
中医古籍;针灸甲乙经;卷二;晋;皇甫谧发眉疽门主方
...、对口、手搭、眉疽、乳发初起时,用热水自肘后洗至手六经起端处止,日洗数十遍,以泄热毒,务洗至指甲皮穣,不可住手,直洗至疮势已衰,方可住洗。盖三阳经俱属督脉所领,洗至指甲皮穣者,俾热从根本而解也。此系秘...
中医古籍;疡医大全;卷十正面头面部;清;顾世澄五运论
...不合于德化政令者,则为变眚,皆能病患。故《经》云∶六经波荡,五气倾移。太过不及,专胜兼并。所谓治化,人应之也,或遇变眚,聿兴灾,因郁发以乱其真常,不德而致折复,随人脏气虚实而为病者,谓之时气。与夫感冒...
中医古籍;三因极一病证方论;卷之五;宋;陈言伤寒兼症
卷二伤寒兼症者,非传经六经之正病,亦非直中三阴之正病,而实为伤寒所恒有之症,故皆以兼症名之。其间有见于手经者,有因误治而变症者,有病中调摄失宜而变症者,有病气相传染而变症者,临症之工,按法取之,曲尽其...
中医古籍;医学心悟;卷二;清;程国彭圣济经
...《圣济经》十卷,宋徽宗所作,大要祖述《内素》而引援六经,旁及老氏之言,以阐轩岐遗旨。政和间颁是经于两学,辟雍生吴为之解义,若达道、正纪等篇,皆足以裨益治道,启迪众工者也。(并出《医史》)
中医古籍;古今医统大全;卷之三翼医通考(上);明;徐春甫