水火说赞
...釜甑爨乎?水居其上,火处其下,水火一交,生气沸腾,五谷随熟,人乃得而食之,是人所赖以滋培者,不在五谷而在水火也。然则人身也,天地也。天地也,水火也。生之化之,既济未济,不言嘿喻矣。赞曰∶天一之精,地六...
中医古籍;目经大成;卷之一;清;黄庭镜;邓学礼金匮真言论第四篇
...,合人之阴阳脏腑,人之五脏五行,合天地之五方五色、五谷五味、五星五音、五畜五臭,各有收受,三才合一,至真不易。然此真言者,非其人勿教,非其真勿授,藏之心意,不可轻泄,犹以此言藏之金匮者然,故曰金匮真言...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之一;清;高士宗胃为生化之源记
...一经云∶胃者,五脏六腑之大源也。人自有生之后,惟赖五谷以滋养。谷入于胃,流行于脏腑,化津化液,熏肤、充身、泽毛,莫不以胃气为本。人有胃气则生,无胃气则死。故仲景《伤寒论》阳明症最多。阳明者,胃也。变化...
中医古籍;证治心传;卷一;明;袁班汤液醪醴论篇第十四
卷二黄帝问曰。为五谷汤液。及醪醴奈何。(此承上章而复问也。五谷、黍稷稻麦菽。五行之谷。以养五脏者也。醪醴、甘旨之酒。熟谷之液也。帝以五谷为问。是五谷皆可为汤液醪醴。以养五脏。而伯答以中央之稻米稻薪。盖...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷二;清;张志聪丹砂之戒
...十死海上此可以为诫者也蕲不死乃速得死谓之智可不可也五谷三牲盐醯果蔬人所常御人相浓勉必曰强食今惑者皆曰五谷令人夭不能无食当务减节盐醯以济百味豚鱼鸡三者古以养老反曰是皆杀人不可食一筵之馔禁忌十常不食二三不...
中医古籍;医说;卷九金石药之戒;宋;张杲地黄
...本经》上品服食之地黄,认为治病之药。(《内经》云∶五谷为养,五果为助,五菜为充,毒药攻邪。神农所列上品,多服食之品,即五谷、五果、五菜之类也,玩“久服”二字可见。圣人药到病瘳,何以云久服?凡攻邪以去病...
中医古籍;神农本草经读;卷之一上品;清;陈修园调食
...言之。(充虚接气,内谷为宝,故因其问,请尽言之。)五谷∶(五谷、五畜、五果、五菜,用之充饥,则谓之食,以其疗病,则谓之药。是以脾病宜食粳米,即其药也,用充饥虚,即为食也。故但是入口资身之物,例皆若是。...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二(卷末缺)·摄生之二;唐;杨上善五味所宜五脏生病大论第九
...》肝欲辛作欲酸。)苦先走心。《九卷》又曰∶苦入胃,五谷之气皆不能胜苦。苦入下脘。下脘者,三焦之路,皆闭而不通,故气变呕也。齿者,骨之所终也。故苦入胃而走骨,入而复出,必黧疏,是知其走骨也。水火相既,骨...
中医古籍;针灸甲乙经;卷六;晋;皇甫谧脏腑所合
...全从包络透出。下行达于油膜。乃与小肠相通。小肠受盛五谷使化精汁以上。奉于心。而化血故小肠为心之府。心火不宣。则小肠之糟粕不化。是飧泄。心火太甚则热移小肠。膜油中为热所蒸。饮水从油膜中过。则被蒸为黄赤色...
中医古籍;中西汇通医经精义;上卷;清;唐宗海着果实菜谷禁忌并治第二十五
...食人以五气,地食人以五味,果实菜谷皆地产也。又云:五谷为养,五果为助,五菜为充,是以草实曰蓏,木实曰果。礼云:枣曰新之,栗曰撰之,桃曰□之,柤梨曰攒之,则治果实有法矣。烹葵断壶,纪乎豳风,芥酱芼羹,以...
中医古籍;医宗金鉴;卷三;清;吴谦