气穴论篇第五十八
卷七黄帝问曰。余闻气穴三百六十五以应一岁。未知其所。愿卒闻之。岐伯稽首再拜对曰。窘乎哉问也。其非圣帝。孰能穷其道焉。因请溢意。尽言其处。(穴乃气之所注。故曰气穴。而不论及于经脉也。所、谓气穴所在之处。...
中医古籍;黄帝内经素问集注;卷七;清;张志聪着至教论篇第七十五
卷第二十三黄帝坐明堂,召雷公而问之曰∶子知医之道乎?雷公对曰∶诵而未能解,解而未能别,别而未能明,明而未能彰,足以治群僚,不足治侯王。愿得受树天之度,四时阴阳合之,别星辰与日月光,以彰经术,后世益明,...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第二十三;唐;王冰次厥逆
卷第三十·杂病平按∶此篇自篇首至末,见《灵枢》卷五第二十二《癫狂》篇。自篇首至立快者是也,见《甲乙经》卷七第三。自内闭不得溲至末,见《甲乙经》卷九第十。厥逆为病也,足暴,胸若将别,腹若将以刃切之,烦而...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第三十·杂病;唐;杨上善徐序
...人不可再得;而其传淳于意也,谓得禁方于公乘阳庆,传黄帝扁鹊脉书五色诊病,是多读书而通于意者。扁鹊吾不得而见之矣,得见如淳于意者斯可矣。尤君之学不知于古人何如,然多读书而通以意,是闻古人之风而兴起者,由...
中医古籍;医学读书记;序;清;尤怡真丹药
...引喻天地升降之宜、日月往来之数,而曰内丹。广成子教黄帝根据法行,持久不见功。乃于崆峒山中,凡以内事为法则,以金石相配合,而曰外丹。内之丹药,乃为真药,外之丹药,止可疗治病,安乐而已。内丹小则长生不老,...
中医古籍;养生导引秘籍;西山群仙会真记;明;胡文焕论诊候入式法
...之法,略而未详,皆夫诸科甚有灭裂,愚虽不才,辄取《黄帝素问》、《难经》、《灵枢》、《甲乙》以及叔和、仲景、扁鹊、华佗,《千金》、《外台》、《圣济总录》,古今名医诸家方论之中,诊候疮肿之说,简编类次,贯...
中医古籍;疡医大全;卷二;清;顾世澄小引
...人规矩,不能与人智巧。能以智巧与人达乎变通之道者,黄帝《灵》《素》之文也。能以炎黄之道随机应用,不为绳墨所拘者,汉长沙一人而已。长沙以天纵之能,一脉相承炎黄之道,信手皆绳墨也。未闻炎黄而外别有绳墨也。...
中医古籍;本经逢原;清;张璐阴阴离合论篇第六
卷第二黄帝问曰∶余闻天为阳,地为阴,日为阳,月为阴,大小月三百六十日成一岁,人亦应之。今三阴三阳,不应阴阳,其故何也?岐伯对曰∶阴阳者,数之可十,推之可百,数之可千,推之可万,万之大不可胜数,然其要一...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第二;唐;王冰次洪脉(阳)
...万物所以盛长也,其气来盛去衰,故曰钩。反此者病。’黄帝曰∶‘何如而反?’岐伯曰∶‘其气来盛去亦盛,此谓太过,病在外。其气来不盛去反盛,此谓不及,病在中。太过则令人身热而肤痛,为浸淫。不及则令人烦心,上...
中医古籍;脉诀汇辨;卷三;清;李延昰脱营
...邪、病从内生。血脉虚减。名曰脱营。或曰。愿闻其理。黄帝针经有曰。宗气之道。纳谷为宝、谷入于胃。乃传之脉。流溢于中。布散于外。精专者行于经隧。终而复始。常营无已。是为天地之纪。故气始从手太阴起。注于阳明...
中医古籍;卫生宝鉴;卷二;元;罗天益