癖等七种释名论
卷下或闷痞与癖积聚瘕,病虽相似,而名各不同,请逐一条陈其说,以晓后学可乎?曰∶痞者否也,如天地不交之否,内柔外刚,万物不通之义也,物不可以终否,故痞久则成胀满,而莫能疗焉;癖者,悬绝隐僻,又元妙莫测之...
中医古籍;叶选医衡;卷下;清;叶桂弱症
...之阳绝矣。此等症。必见咳嗽。或吐红。或遗精。或女子不月。或诸般劳伤而起。要当治之于始。妇人产后。最易成此症。慎之慎之。治法只一归脾汤。加麦冬五味白芍。去木香。吞六味丸。此外别无治法。有一种郁而起者。即...
中医古籍;医家心法;卷三;清;高鼓峰外科引
...,患处便如枕、如盆高肿痛甚者,纵欲下陷,缘正气内固不肯受,故或便秘,或发渴发逆以拒之,是以骨髓终不焦枯,五脏终不损也。疽之邪,其稽留壅遏,内连五脏而不专攻于外,故身或无热,患处或不肿痛甚者,声嘶色脱,...
中医古籍;古今医统大全;卷之八十外科理例上;明;徐春甫阴阳升降论
...之阳气则藏于肾中而四布于周身,惟元阳则固守于中,而不离其位。故太极图中心白圈,即元阳也,始终不动,其分阴分阳,皆在白圈之外。故发汗之药,皆鼓动其浮阳,出于营卫之中,以泄其气耳。若元阳一动,则元气漓矣。...
中医古籍;医学源流论;卷上经络脏腑;清;徐大椿口津唾
...泽肢体。故修养家咽津纳气,谓之清水灌灵根。人能终日不唾,则精气常留,颜色不槁;若久唾,则损精气,成肺病,皮肤枯涸。故曰远唾不如近唾,近唾不如不唾。人有病,则心肾不交,肾水不上,故津液干而真气耗也。秦越...
中医古籍;本草纲目;人部第五十二卷人之一;明;李时珍论伤寒杂病分二科
...异乎要当全识部分经络表里脏腑岂有二哉以其后世才智之不及古也所以分伤寒杂病为二门故有长于此而短于彼者亦有长于彼而短于此者逮夫国家取士分科为七宜乎愈学而愈陋愈专而愈粗也试以伤寒杂病二科论之伤寒从外而之内者...
中医古籍;玉机微义;卷十四寒门;元;明;徐彦纯麻黄杏仁甘草石膏汤方
...曰:石膏为清火之重剂,青龙、白虎皆赖以建功,然用之不当,适足以召祸。故青龙以无汗烦燥,得姜桂以宣卫外之阳,白虎以有汗烦渴,须粳米以存胃中之液。今但内热而无外寒,故不用姜桂。喘不在胃而在肺,故不需粳米,...
中医古籍;医宗金鉴;卷一辨太阳病脉证并治上篇;清;吴谦辨阳明脉证并治第八
...入腑者。谓之正阳、阳明。经曰。阳明病脉迟。虽汗出。不恶寒。其身也少阳阳明者。发汗。利小便。已。胃中燥烦。实。大便难是也。(邪自少阳经。传之入腑者。谓之少阳、阳明。经曰。伤寒脉弦细。头痛发热者。属少阳。...
中医古籍;普济方;卷一百二十八伤寒门;明;朱橚黄柏
...,女子漏下赤白,阴伤蚀疮。檀桓主心腹百病,安魂魄,不饥渴,久服轻身延年通神。发明黄柏苦燥,为治三阴湿热之专药。详《本经》主治皆湿热伤阴之候,即漏下赤白,亦必因热邪伤阴,火气有余之患,非崩中久漏之比。其...
中医古籍;本经逢原;卷三乔木部;清;张璐自序
...∶“能近取譬,可谓仁之方也已。”夫仁为心性之学,尚不可以无方,况于百家众艺,可以无方而能善此乎。诸艺之中,医为尤重,以其为人之司命,而圣人之所以必慎者也。窃尝思之,凡病必有症,症者,证也,有斯病必形斯...
中医古籍;医方集解;序;清;汪昂