表里分传
卷四瘟疫九传表里分传。始则邪气伏于膜原。尚在半表半里。二证俱见。必先通其里。令里邪去。自能达表。或斑或汗。随其性而升泄之。病退而热未除者。膜原尚有未尽之邪也。宜三消饮调之。若分传至再至三。未之频见。照...
中医古籍;伤寒指掌;卷四瘟疫九传;清;吴坤安仲景方当分四派
卷五方药类昔人谓仲景伤寒方分三大纲∶曰桂枝,曰麻黄,曰青龙是也。然此三方,皆隶太阳,何得以该全书之旨耶?窃尝反复《伤寒》一部,其方当分四派∶桂枝、麻黄、葛根、青龙、细辛为一派,是发表之法也;理中、四逆...
中医古籍;读医随笔;卷五方药类;清;周学海论三日疟分子午卯酉日
...无定期,何尝主于某日则定某经之疟?予谓丹溪之以地支分三阴经者,大约以十二时论,而非以日言也。如成无己云∶疟分六经,以三时为解。太阳从巳至未,阳明从申至戌,少阳从寅至辰,太阴从亥至丑,少阴从子至寅,厥阴...
中医古籍;质疑录;清;张介宾五色交错合参
卷上窃谓五色交错。有分见者焉。有间见者焉。生克于是乎推。吉凶以此而断。所谓分见者。六部之色。彼此不同也。如青赤分见。赤黄分见。黄白分见。白黑分见。黑青分见。此色之相生者也。青黄分见。黄黑分见。黑赤分见...
中医古籍;望诊遵经;卷上;清;汪宏五味篇第五十六
...中。浊者入卫。卫行脉外。故营主血而濡于内。卫主气而布于外。以分营卫之道。大气、宗气也。抟、聚也。循、由也。气海即上气海。一名膻中。居于膈上。盖人有三气。营气出于中焦。卫气出于下焦。宗积于上焦。出于肺。...
中医古籍;灵枢识;卷五;日本;丹波元珍比类《金匮》虚寒下利六则
...血充其形,出阳入阴,互为其根。若阴寒极盛,则阳气不布于经脉,五液不行,聚而下利,其脉则无,其手足则冷,去生远矣。此时药不能及,姑灸之以艾,试其人阳气之存否?若微阳未绝,得艾气之接引。重布经脉,手足转温...
中医古籍;医门法律;卷二中寒门;清;喻昌叙小儿方可酌量药品分两第三
...第二葛稚川《肘后方》载鹿鸣山续古序云∶观夫古方药品分两,灸穴分寸不类者,盖古今人体大小或异,脏腑血脉亦有差焉,请以意酌量。药品分两,古序已明,取所服多少配之。或一分为两,或一铢为两,以盏当升可也。如中...
中医古籍;幼幼新书;卷第二;宋;刘昉升合分两
卷之二东垣先生用药心法古之方剂,锱铢分两,与今不同。谓如咀者,即今锉如麻豆大是也。云一升者,即今之大白盏也。云铢者,六铢为一分,即二钱半也;二十四铢为一两也;云三两者,即今之一两;云二两,即今之六钱半...
中医古籍;汤液本草;卷之二东垣先生用药心法;元;王好古附方剂分两说
卷之十三附昔贤治温病方论变法仲景方剂。并按古法锱铢分两。与今不同。(所附千金外台等方亦然。)谓如咀者。即今之锉如麻豆大是也。云一升者。即今之大白盏也。云铢者。六铢为一分。(即二钱半也。)二十四铢。为一...
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之十三附昔贤治温病方论变法;清;汪琥不分部位大毒
卷四不分部位为随处可生也。以其不按穴次故另分之。
中医古籍;外科大成;卷四;清;祁坤