香港脚形状第二
...状或有见食呕吐,憎闻食臭;或或病《千金方》云∶风毒之中人也,或见食呕吐,憎闻食臭;或有腹痛下利;或大小便秘涩不通体酷体挛(又云∶其人本黑瘦者易治,本肥大肉浓赤白者难愈。《极要方》云∶香港脚皆令人脚胫大...
中医古籍;医心方;卷第八(手足);日本;丹波康赖经义(一)
...,内伤骨,内伤骨为骨蚀。有所疾前筋,筋屈而不得伸,邪气居其间而不反,发为筋溜。有所结,气归之,卫气留之,不得反,津液久留,合而为肠溜。久者,数岁乃成,以手按之柔,已有所结,气归之,津液留之,邪气中之,...
中医古籍;景岳全书;卷之四十六圣集·外科钤(上)外科钤(上);明;张介宾阴阳应象大论第五篇
...生咳嗽。重,平声。人之志意起于内,故喜怒伤气,天之邪气起于外,故寒暑伤形,举喜怒而悲忧恐在其中,举寒暑而燥湿风在其中,在天则寒为阴,暑为阳,在人则怒为阴,喜为阳。故卒暴而怒,则伤吾身之阴气,卒暴而喜,...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之一;清;高士宗经络受病入肠胃五脏积发伏梁息贲肥气痞气奔豚第二
...冲之脉,或着于膂筋,或着于肠胃之募原,上连于缓筋,邪气淫,不可胜论。其着孙络之脉而成积,往来上下,擘(音拍,破尽也)乎(《太素》作臂手)孙络之居也。浮而缓,不能拘积而止之。故往来移行肠胃而居,饱则益大...
中医古籍;针灸甲乙经;卷八;晋;皇甫谧调经论篇第六十二
...勿释,出针视之,曰:我将深之,适人必革,精气自伏,邪气散乱,无所休息,气泄腠理,真气乃相得。帝曰:善。血有余不足奈何?岐伯曰:血有余则怒,不足则恐。血气未并,五藏安定,孙络外溢,则经有留血。帝曰:补泻...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷十七痹论篇
...曰∶其寒气胜者,为痛痹也。痹之所以不痛者,以病久则邪气日深,荣卫之行涩,经络之脉有时而疏,故亦不为痛也。痹之所以不仁者,以其皮肤之中,少气血以为之营运,故皮顽不动,而为不仁也。痹之所以体寒者,以卫气少...
中医古籍;疡医大全;卷一《内经》纂要;清;顾世澄调经论篇第六十二
...摩勿释,出针视之,曰我将深之,适人必革,精气自伏,邪气散乱,无所休息,气泄腠理,真气乃相得。帝曰∶善。血有余不足奈何?岐伯曰∶血有余则怒,不足则恐。血气未并,五脏安定,孙络外溢,则经有留血。帝曰∶补泻...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第十七;唐;王冰次即病伏气直中传经四证异同
...为伤寒。久伏化热为温病。或曰。三阳在表。三阴在里。邪气何能飞度。而直中三阴。或曰。伤寒卒病。以寒邪伤人最为毒厉也。三时感冒。不必传经。即传经。亦不似伤寒之急。夫中而即病。即感冒之类也。伏气有浅深之别。...
中医古籍;伤寒补例;卷上;清;周学海六微旨大论第七十篇
...衰则为邪。当其所主之位,宜盛而盛,宜衰而衰则为正。邪气为病,则变异必甚,正气为病虽病则微。帝曰∶何谓当位?上文云当其位则正,故问何谓当位。岐伯曰∶木运临卯,火运临午,土运临四季,金运临酉,水运临子,所...
中医古籍;黄帝素问直解;卷之六;清;高士宗痹论篇
...曰∶其寒气胜者,为痛痹也。痹之所以不痛者,以病久则邪气日深,营卫之行涩,经络之脉有时而疏,故亦不为痛也。痹之所以不仁者,以其皮肤之中少气血以为之,营运故皮顽不动,而为不仁也。痹之所以体寒者,以卫气少、...
中医古籍;冯氏锦囊秘录;杂症大小合参卷首上内经纂要;清代;冯楚瞻