消渴
第四集·治疗法经曰∶二阳结,谓之消。周梦觉曰∶同一消也,而气分血分判焉。气分结者,病发于阳。血分结者,病发于阴。二症相反,如同冰炭。其发于阳也,阳明被火煎熬,时引冷水自救,脉浮洪而数。其发于阴也,阳明...
中医古籍;推拿抉微;第四集·治疗法;近代;涂蔚生31.半夏解
...国军医×××屡屡吐,绝食者久矣。其弟与美医××氏协力治疗之,呕吐卒不止,乞诊于余,当时已认患者为不起之人,但求余一决其死生而已。美医××氏等遂将患者之证状及治疗之经过,一一告余。余遂向两氏曰∶余有一策,试...
中医古籍;医学衷中参西录;二、药物;清;张锡纯性
养生咏玄集性为心所本同途性不可见,由心明之。心不自彰,因性方起。既为心所起,故曰同途。认取元阳制动枢元阳者,元和之气。能制躁动,故为枢也。此全明心法也。根据附凝躯方创建人根据屋宇,始免风霜;性托形躯,...
中医古籍;养生导引秘籍;养生咏玄集;明;胡文焕五郁门(六则)
...水矣。水既受克,不敢直走于长川大河,自然泛滥于溪涧路径,遇浅则泻,逢窍必钻,流于何经,既于何经受病。治法宜疏通其土,使脾胃之气升腾,则郁气可解。然而脾胃之所以成郁者,虽因于肝木之有余,与肺金之不足,然...
中医古籍;辨证录;卷之四;清;陈士铎我之惊症谈
第三集·治疗法涂蔚生曰∶惊者何,人之内部魂魄神三者,卒然受一惊恐可怕之事,而失其常度也。何以言之,魂为阳气附丽于肝血之上,魄乃一块血质,根据寄于肺气之中,乃一点湛然朗润之阴血,出藏于心脏之间,是为以阳...
中医古籍;推拿抉微;第三集·治疗法;近代;涂蔚生瘟疫
第三集·治疗法周梦觉曰∶春温夏热,秋凉冬寒,乃天地之正气,人感之而病者为正病。久旱亢阳,淫霖苦潦,雨寒燠之不得其正者,为四时之气;气轮岁会,运值天符,水火木金之各据其偏者,为八方之厉气;合与厉,酿而为...
中医古籍;推拿抉微;第三集·治疗法;近代;涂蔚生服石反常性法第二
...愈王病而终为王所杀。今救寒食药者,要当逆常理,反正性,犯怒以治之,自非达者。已瘥之后,心念犯怒之怨,必忘得治之思。犹齐王之杀文挚也。后与太子尚不能救,而况凡人哉。然死生大事也,知可生而不救之,非仁者。...
中医古籍;医心方;卷第十九;日本;丹波康赖疗疮肿权变通类法
卷上夫疮疽之病,治疗多方。总而论之,各有所宜。补泻淋及敷扫贴,针镰灸烙,用之。盖知其道也,举治必效;昧于理者,利害不无。尝见以寒疗热,以热疗寒,古今之通论也。又有检方疗病,妄制加减,以意裁之,自以为可...
中医古籍;外科精义;卷上;元;齐德之第一节·病中调护法
...关心服药后的病理响应和药理响应等;已具备了护病学的基础。后此各家医书,不重视这个方法,认为它是医疗任务中的附件,仅列入“保生”“慎疾”一类文本中,缺乏有系统的叙述。现下我把近人关于护病方法的文本摘录三...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第十二章·调理诸法;清;俞根;徐荣斋丹毒证治
第四集·治疗法陈飞霞曰∶小儿赤游丹毒,皆由心火内壅,热与血搏,或起于手足,或发于头面胸背,游移上下,其热如火,痛不可言,赤如丹砂,故名丹毒。自腹出四肢易治,自四肢入腹难治。治丹之法,用辛凉解表,使毒渐...
中医古籍;推拿抉微;第四集·治疗法;近代;涂蔚生