十三、脾胃门
...二十一次。交替这样做。可去太仓不和,臂腰虚闷不适等病。太仓∶指胃。《灵枢》胀论有∶“胃者,太仓也。”小结∶本篇以转动腰肢,伸展手臂,放松身心的功法,治疗脾胃病。要点是用气和力时,都要柔和自然,舒展放松...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕茯苓桂枝甘草大枣汤方
卷之四辩太阳病脉证并治法中茯苓(半斤)桂枝(四两去皮)甘草(二两炙)大枣(十五枚擘)上四味。以甘澜水一斗。先煮茯苓减二升。内诸药。煮取三升。去滓。温服一升。日三服。作甘澜水法。取水二斗。置大盆内。以杓...
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之四辩太阳病脉证并治法中;清;汪琥脾胃胜衰论
...多食亦肌虚,此之谓也。夫饮食不节则胃病,胃病则气短精神少而生大热,有时而显火上行,独燎其面,《黄帝针经》云∶面热者,足阳明病。胃既病,则脾无所禀受,脾为死阴,不主时也,故亦从而病焉。形体劳役则脾病,脾...
中医古籍;脾胃论;卷上;金;元;李东垣总论
...之不得其序,不能祛血,血化为虫,是时病人脉气尚充,精神尚充,犹可救也。如声哑、喉痛、寒热大作、脉细而数、不思饮食、精神视听俱不能支,皆属不治。又有火郁、痰凝、气滞、咳嗽、发热、气喘,葛先生保和汤、保真...
中医古籍;慎柔五书;卷四痨瘵第四;明;胡慎柔气血精神论
...成,神气舍心,魂魄毕具,乃成为人。本脏曰∶人之血气精神者,所以奉生而周于性命者也;经脉者,所以行血气而营阴阳,濡筋骨利关节者也;卫气者,所以温分肉,充皮肤,肥腠理,司开合者也;志意者,所以御精神,收魂...
中医古籍;读医随笔;卷一证治总论;清;周学海2.胁下疼兼胃口疼
...肢体疼痛门天津齐××,年五旬,得胁下作疼,兼胃口疼病。病因素有肝气不顺病,继因设买卖赔累,激动肝气,遂致胁下作疼,久之胃口亦疼。证候其初次觉疼恒在申酉时,且不至每日疼,后浸至每日觉疼,又浸至无时不疼。...
中医古籍;医学衷中参西录;五、医案(七)肢体疼痛门;清;张锡纯二十六、诸痔门
...身体腹部拉,左右交换各作二十八次。可祛除痔疮、五痨病和足三里经气不能下行。〔原文〕三法∶踞坐,合两膝,张两足,不息两通。治五痔。〔解说〕踞坐,合拢两膝,张两脚,不息两遍。治疗五痔。〔原文〕四法∶两手抱...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕经义
...九明集·杂证谟喘促《至真要大论》曰∶诸气郁,皆属于肺。诸痿喘呕,皆属于上。诸逆冲上,皆属于火。《脉解篇》曰∶阳明所谓上喘而为水者,阴气下而复上,上则邪客于脏腑间,故为水也。少阴所谓呕咳上气喘者,阴气在...
中医古籍;景岳全书;卷之十九明集·杂证谟喘促;明;张介宾三、藏象
...为九藏以应之也。(运气一。脉色五。)五脏者,所以藏精神魂魄者也。六腑者,所以受水谷而行化物者也。(经络十二。)五脏六腑,心为之主,耳为之听,目为之候,肺为之相,肝为之将,脾为之卫,肾为之主外。故五脏六...
中医古籍;类经;二十九卷会通类;明;张介宾脉论
...脉即孙脉也谓孙络者即精气和合行于六腑皆肺气也。)腑精神留于四脏。(六腑贮于水谷水谷之气化为精神留在四脏之中亦肺气之所行者也。)气归于权衡以平气口成寸以决死生。(权衡谓阴阳也以其阴阳之平平于气口之脉成九...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十六·诊候之三;唐;杨上善