十一、七字真言
上编·原理源流篇第六章·练功歌诀七字真经,妙谛传心。一曰恭敬,恭敬则诚。二曰清静,清静则存。三曰洁净,洁净则明。四曰切近,切近则真。五曰精进,精进则深。六曰穷尽,穷尽则纯。七曰究竟,究竟则神。毋为异惊...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第六章·练功歌诀;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江六字真言
无论外感内伤,无论出其右者,莫六字若也。曰表,里,寒,热,虚,实。三阳为表,三阴为里。表中之里,阳明是也,里中之表,少阴是也。并各相表里。三阳之腑主表,经主里。三阴则心肺主表,脾肝肾主里。外感者表宜汗...
中医古籍;医医小草;清;宝辉风寒两伤营卫证治第六
...阳也。岂可以背为至阴之地乎。若必以背为至阴之地。则素问金匮真言论所云。人身之阴阳。则背为阳。腹为阴。岂经文反为谬语乎。然此条之背恶寒。口燥渴而心烦者。乃内热生外寒也。非口中和之背恶寒。可比拟而论也。故...
中医古籍;伤寒溯源集;卷之四太阳下编;清;钱潢经义(共三十一条)
...视。《五阅五使篇》曰∶目者,肝之官也。肝病者青。《金匮真言论》曰∶东方青色,入通于肝,开窍于目。《邪气脏腑病形篇》曰∶十二经脉,三百六十五路,其血气皆上于面而走空窃,其精阳气上走于目而为睛。《大惑论》...
中医古籍;景岳全书;卷之二十七必集·杂证谟眼目;明;张介宾大奇论篇第四十八
卷六吴云。前有奇病论。此言大奇论者。扩而大之也。高本。删论字。盖以无问答之语也。皆实即为肿张云。满。邪气壅滞。而为胀满也。此言肝肾肺经。皆能为满。若其脉实。当为浮肿。而辨如下文也。简按王以满为脉气满实...
中医古籍;素问识;卷六;日本;丹波元珍医经(四)
...正讹。痘疹家传等书。百余卷。(一螺集)〔杨氏(慎)素问纠略〕明志三卷未见钱谦益曰。慎字用修。新都人。少师文忠公廷和之子也。七岁作拟古战场文。有曰。青楼断红粉之魂。白日照青苔之骨。时人传诵。以为渊云再出...
中医古籍;中国医籍考;卷四;日本素问八正神明论
卷二素问经文凡刺之法。必候日月星辰。四时八正之气。气定乃刺之。(气针者必察日之□□温。月之空满二十□□。□□□□水漏刻及四时正气八节之风义如下。□气定□□所宜也)是故。天温日明。(阳盛阴衰。)则人血淖液。...
中医古籍;针灸逢源;卷二素问经文;清;李学川序
序《素问》,载道之书也。词简而义深,去古渐远,衍文错简,仍或有之,故非吾儒不能读。学人以易心求之,宜其茫若望洋,淡如嚼蜡。遂直以为古书不宜于今,厌而弃之,相率以为《局方》之学;间有读者,又以济其方技,...
中医古籍;格致余论;序;元;朱震亨调阴阳
卷第三(卷首缺)·阴阳平按∶此篇见《素问》卷一第三《生气通天论》。黄帝问于岐伯曰∶夫自古通天者,生之本也,(古,谓上古、中古者也。调阴阳而摄其生,则通天之义。上古中古人君摄生,莫不法于天地,故生同天地...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第三(卷首缺)·阴阳;唐;杨上善消痰逐水之剂
...湿也。或一味苍术制炒为丸服之。丹溪云∶或问吞酸,《素问》明以为热,东垣又以为寒,何也?曰∶吐酸与酸不同,吐酸是吐出酸水如醋。平时津液随上升之气,郁而成积,成积既久,湿中生热,故从木化,遂作酸味,非热而...
中医古籍;金匮翼;卷七呕吐统论;清;尤怡