带脉
...编,又见本书卷九《经脉正别》篇。自阳明者至末,见《素问》卷十二第四十四《痿论》篇,又见《甲乙经》卷十第四。足少阴之正,至中,别走太阳心而合,上至肾,当十四椎,出属带脉。(《八十一难》云∶带脉起于季胁,...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第十·经脉之三;唐;杨上善针灸禁忌第一(上)
...刺络脉诸荥大经分肉之间,甚者深取之,间者浅取之。《素问》曰∶春刺散俞,及与分理,血出而止。又曰∶春者木始治,肝气始生,肝气急,其风疾,经脉常深,萁气少不能深入,故取络脉分肉之间。《九卷》云春刺荥者正同...
中医古籍;针灸甲乙经;卷五;晋;皇甫谧病传篇第四十二
卷四马云。篇内大气入脏。先发于何脏。何日传何脏。即素问病传论之所谓病传也。故以病传名篇。然素问以论标本病传为一篇。本经以病本论标本。以病传论病之所传。分为二篇。导引行气简案、巢源有虾蟆行气。乔摩甲乙作...
中医古籍;灵枢识;卷四;日本;丹波元珍欠哕唏振寒噫嚏泣出太息HT下耳鸣啮舌善忘善饥第一
...忧知于色。是以悲哀则泣下,泣下水所由生也。众精(《素问》作水宗)者积水也;积水者至阴也;至阴者肾之精也。宗精之水所以不出者,是精持之也,辅之裹之,故水不行也。夫气之传也,水之精为志,火之精为神,水火相...
中医古籍;针灸甲乙经;卷十二;晋;皇甫谧听声验病诀
...不和,人声乱则五脏不和,所以听声音验人之疾病也。《素问》云∶视喘息,听声音而知所苦。是故《周官》云∶以五气五色五声视以生死。孙真人云∶五脏不和,五声不顺,五色不定,必主病也。《三因方》云∶观五脏有余不...
中医古籍;古今医统大全;卷之八十八幼幼汇集(上);明;徐春甫验五脏气绝证
...如陷舌卷。囊缩发搐目科连唇口动手如抱头之状或脚面直素问云其华在爪其充在筋肝绝也并庚辛日死人中满人中黑唇缩HT张唇焦枯燥唇干紫黑唇不盖齿血肿尿血舌缩或卷鼻孔开张齿禁冷涎如油嘬口如囊面如土色四肢逆冷如湿石之...
中医古籍;幼科类萃;卷之二;明;王銮素问水热穴论
卷二素问经文(水俞五十七穴。热俞五十九穴详于此篇)肾何以能聚水而生病。肾者。胃之关也。关门不利。故聚水而从其类也(胃纳水谷。肾主前阴利水。后阴利谷。是胃之关也关闭。则水积下焦以肾属水而从之也。)上下溢于皮...
中医古籍;针灸逢源;卷二素问经文;清;李学川病传第四十二
...胜而火灭也。夏日中者。亢极而自焚也。杨元如曰。按、素问玉机真藏论。病入于五脏。逆传于所胜。尚可按可浴可药可灸以救之。故曰三日不已死。谓邪入于脏。犹有可已之生机。故首言导引行气乔摩灸熨刺饮药。末言诸病以...
中医古籍;黄帝内经灵枢集注;卷五;清;张志聪素问阴阳应象大论
卷二素问经文阴阳者。天地之道也。(天生于动。地生于静)万物之纲纪(总之为纲周之为纪)变化之父母(物生谓之化。物极谓之变。皆阴阳之所生。故为父母)生杀之本始(本根本。始终始也)神明之府也(神。变化不测也。明。三光着...
中医古籍;针灸逢源;卷二素问经文;清;李学川五脏六腑阴阳表里第三
...,水道出焉,属膀胱,是孤之腑。此六腑之所合者也。《素问》曰∶夫脑、髓、骨、脉、胆、女子胞,此六者,地气之所生也。皆藏于阴,象于地,故藏而不泻,名曰奇恒之府。胃、大肠、小肠、三焦、膀胱,此五者,天气之所...
中医古籍;针灸甲乙经;卷一;晋;皇甫谧