四时之变
...一第七十四《论疾诊尺》篇。又自冬伤于寒至咳嗽,见《素问》卷二第五《阴阳应象大论》篇,又见《甲乙》卷十一第五。四时之变,寒暑之胜,重阴必阳,重阳必阴,故阴主寒,阳主热,故寒甚则热,热甚则寒,(日中阳陇,...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第三十·杂病;唐;杨上善卷之六
合下三卷,计论七篇,皆名大论。论五运六气司天在泉,天时民病寒热胜复之理。天地之阴阳四时,备于人身;人身之寒热虚实,同于天地。首纪天元,而五运五行六气微旨,归于人气以交变。更有五常之政,六元之纪,道极其...
中医古籍;黄帝素问直解;清;高士宗二、气淫气迫求其治也
二十三卷运气类(《素问·六节藏象论》)帝曰∶五运之始,如环无端,其太过不及何如?岐伯曰∶五气更立,各有所盛,盛虚之变,此其常也。(太过不及,即盛虚之变,但五运更立,则变有不同耳。)帝曰∶平气何如?岐伯...
中医古籍;类经;二十三卷运气类;明;张介宾面黑
...参、羊肉之属。人参、黄、甘草甘温,补益正气为佐。至真要大论云∶辛甘发散为阳,生姜辛热,大枣甘温,和荣卫,开腠理,致津液以复其阳气,故以为使。上件咀,都作一服,水二盏,姜三片,枣二枚,同煎至一盏,去渣,...
中医古籍;医学纲目;卷之二十五·脾胃部面;明;楼英各种药露
卷一水部凡物之有质者,皆可取露。露乃物质之精华。其法始于大西洋,传入中国。大则用甑;小则用壶,皆可蒸取。其露即所蒸物之气水,物虽有五色不齐,其所取之露无不白,只以气别,不能以色别也。时医多有用药露者,...
中医古籍;本草纲目拾遗;卷一水部;清;赵学敏四气调神大论篇第二
春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万物华实...
中医古籍;黄帝内经·素问;战国;佚名;卷一十八、至有先后行有位次
二十六卷运气类(《素问·六元正纪大论》)帝曰∶夫子言可谓悉矣,然何以明其应乎?(此连前章而求其气应之明验也。)岐伯曰∶昭乎哉问也!夫六气者,行有次,止有位,故常以正月朔日平旦视之,睹其位而知其所在矣。...
中医古籍;类经;二十六卷运气类;明;张介宾四气调神大论篇第二
卷第一春三月,此谓发陈,天地俱生,万物以荣,夜卧早起,广步于庭,被发缓形,以使志生,生而勿杀,予而勿夺,赏而勿罚,此春气之应,养生之道也。逆之则伤肝,夏为寒变,奉长者少。夏三月,此谓蕃秀,天地气交,万...
中医古籍;黄帝内经素问;卷第一;唐;王冰次三法一首(集见内经至真大论篇)
卷之五治法第五法无定体。应变而施。药不执方。合宜而用。备三法焉。国中与末。乃更变权。初治之道。猛峻可先。缘病新感。大剂急蠲。中治之道。宽猛济兼。缘病少久。得中药然。去邪养正。罔或不痊。未治之道。药必宽...
中医古籍;医经国小;卷之五治法第五;明;刘纯经义
...收拒,无扰筋骨,无见雾露,反此三时,形乃困薄。《至真要大论》帝曰∶分至何如?岐伯曰∶气至谓之至,气分谓之分,至则气同,分则气异。所谓天地之正纪也。《脉要精微论》曰∶冬至四十五日,阳气微上,阴气微下;夏...
中医古籍;景岳全书;卷之三十六天集·杂证谟诸气;明;张介宾