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五脏命分
...，又见《甲乙经》卷一第五。黄帝问于岐伯曰∶人之血气精神者，所以奉于生而周于性命者也。（太初之无，谓之道也。太极未形，物得以生，谓之德也。未形德者，有分且然无间，谓之命也。此命流动生物，物成生理，谓之形...
中医古籍；黄帝内经太素；卷第六（卷首缺）·脏腑之一；唐；杨上善 -
第三节·夹饮伤寒
...。散邪涤饮。然惟夹溢饮症。水流四肢。身体疼重。最为的对。若夹支饮症。咳逆倚息。短气不得卧。形肿胸满。喉中如水鸡声者。则当用射干麻黄汤。（射干钱半、麻黄八分、姜半夏二钱、款冬花、紫菀各三钱、五味子、细辛...
中医古籍；重订通俗伤寒论；第九章·伤寒夹证；清；俞根；徐荣斋 -
四、道宜参证儒书丹书医书说
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系释氏之书，文本梵语，理尚虚无，不译以儒家文本难明，不参以丹医二经无征。谨按易筋洗髓，译在南北朝。时语言文本，多古音古义，非证以十三经，及周秦诸子，隋唐以...
中医古籍；达摩洗髓易筋经；上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系；唐；项杨惠；吴德华；张鉴若；曹江 -
生气通天论篇第三
...则阳气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序。故圣人传精神，服天气，而通神明。失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。阳气者若天与日，失其所则折寿而不彰，故天运当以日光明。是故阳因而上，卫...
中医古籍；黄帝内经素问；卷第一；唐；王冰次 -
生气通天论篇第三
...则阳气固，虽有贼邪，弗能害也，此因时之序。故圣人传精神，服天气，而通神明。失之则内闭九窍，外壅肌肉，卫气散解，此谓自伤，气之削也。阳气者，若天与日，失其所，则折寿而不彰，故天运当以日光明。是故阳因而上...
中医古籍；黄帝内经·素问；战国；佚名；卷一 -
遗精白浊通治方
...荣卫和则心安，次调其脾，脾气和则志舍定，心肾交媾，精神内守，其病自愈。其法用人参三钱，当归一钱，洗焙为末，作三服，糯米饮调服，服毕，自汗止而寒热退，头眩未除，川芎三钱，人参一钱，焙为末，作三服，沸汤调...
中医古籍；奇效良方；卷之三十四遗精白浊门（附论）；明；董宿 -
3．脑充血头疼
...生石决明（五钱捣碎）天冬（五钱）生鸡内金（二钱黄色的捣）苏子（二钱炒捣）茵陈（钱半）甘草（钱半）共煎汤一大盅，温服。复诊将药连服四剂，诸病皆见轻，脉象亦稍见柔和。惟大便六日仍未通行，因思此证必先使其大...
中医古籍；医学衷中参西录；五、医案（四）脑充血门；清；张锡纯 -
桂（本经上品）
第二帙【气味】辛温，无毒。【主治】主百病，养精神，和颜色，为诸药先聘通使。久服轻身不老，面生光华，媚好尝如童子。【核】曰∶牡桂，出合浦交趾、广州象州、湘州桂岭诸处。生必高山之巅，旁无杂树自为林类，叶色...
中医古籍；本草乘雅半偈；第二帙；明；卢之颐 -
食治中风诸方
...之气乃言避风如治中风。手足不遂。口面偏。言语謇涩。精神昏闷。宜食豉粥方。豉（半升）荆芥（一握）薄荷（一握）葱白（一握切）生姜（半两切）盐花（半两）羊髓（上件药。先以水三大盏。煎豉荆芥等十余沸。去滓。下...
中医古籍；太平圣惠方；卷第九十六；宋；王怀隐；陈昭遇 -
11．朱砂解
...∶味微甘性凉，为汞五硫一化合而成。性凉体重，故能养精神、安魂魄、镇惊悸、熄肝风；为其色赤入心，能清心热，使不耗血，故能治心虚怔忡及不眠；能消除毒菌，故能治暴病传染、霍乱吐泻；能入肾导引肾气上达于心，则...
中医古籍；医学衷中参西录；二、药物；清；张锡纯