第五节·察舌色
...辨舌色当中,以辨舌之黑色最难,然亦有“难里找易”的方法;如黑而干焦、肿硬、卷缩、芒刺者,属实热证;其脉必洪数沉实,证必大热狂躁,宜白虎、承气等方。黑而白、黑而灰、黑而紫、湿润软滑者,属虚寒证;脉必微弱...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋第七节·心法提要
...人。必小心谨慎之。【荣斋按】察舌为望诊当中一个有力的帮助,所以凡血液之变调(血热则舌红而边有瘰,瘀热则绛而紫之类。)体液之盛衰(如荣润则津足,干枯则津乏,或枯萎如油腰子之类。)皆有形可征;而苔垢又为消...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第六章·伤寒脉舌;清;俞根;徐荣斋治服寒食散方
...其害。道弘道人制《解散对治方》,说草石相对之和,有的能发动为证,世人逐易,不逆思寻古今方说,至于动散,临急便就服之,即不救疾,便成委祸。大散由来早难将之药,夫以大散难将,而未经服者,乃前有慎耳。既心期...
中医古籍;小品方;卷第九;东晋;陈延之辨误
...栝蒌白酒治乳痈之方,此外又无所见焉。余尝谓仲景氏之方法者,自王叔和撰次之后,历隋唐至宋明,而无有一人全执之者,如何?则我今以其药物,与病证知之。曰∶何以知之乎?曰∶夫仲景尝用虫,而诸家医书,未尝见用其...
中医古籍;药征续编;卷下白酒;日本四十三、秋燥证治论
...苏散(香附、紫苏、陈皮、甘草)加味,此治秋伤凉燥之方法也。喻氏嘉言,谓《生气通天论》,秋伤于燥,上逆而咳,发为痿厥。燥病之要,一言而终,即诸气郁,皆属于肺,诸痿喘呕,皆属于上,二条指燥病言明甚,更多属...
中医古籍;温病正宗;下编·正宗辑要第二章·分论;近代;王德宣辨误
卷下粳米明·李春懋曰∶凡仲景方法,用米者皆稻米。王叔和改稻米作粳米,后世方家仿之,不知其是非。余曰∶其是是非非,春懋所能知也。夫人未尝知所以仲景方法,与病证相对,而何得分辨糯粳二米之功乎哉?夫稻也者,...
中医古籍;药征续编;卷下粳米;日本第十二节·伏暑伤寒
...于营,外寒激动而发为虚证。”治疗方面∶把在膜原气分的伏邪,区分“传胃而暑重湿轻,传脾而湿重暑轻。”的不同病型,订出不同的治法;把“邪舍于营而在血分“的病型,另立一种治法。何氏则分析上中下三焦,气、营、...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第八章·伤寒兼证;清;俞根;徐荣斋第十四节·临经伤寒
...本节(临经伤寒)写法与其他各节不同,俞氏罗列了前人的学说,不加自己意见,全书中此为第一例。它首条(因)引吴又可、林澜二家,次条(证)引伤寒论原文及十家注释,三条(脉)引陶节庵、林澜二家,四条(治)引林...
中医古籍;重订通俗伤寒论;第九章·伤寒夹证;清;俞根;徐荣斋二、三教分合异同源流考
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系道释二家,今世多知二而一。惟儒与释,判然两途。其不能合者,由后学分门别户致之耳,读孔氏书者,记诵词章无论也。即讲实学,亦多争立功名,轻视修养,高谈性命,...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江二十四、二便不通门
...摩和气功综合防治便秘。按摩及呼吸法有∶1、带便法∶方法是正坐,两手交叉在背部,正对心上下,头身向后斜倾。2、龟行气法∶方法是如龟藏身衣被中,覆盖口鼻头面,仰卧,不息,使气由鼻细匀而出入。3、按摩两胁法∶按...
中医古籍;养生导引法;明;胡文焕