保心石
...,其精液久积,结而为石。亦名宝石。有二种∶一是鹿兽生成,一是泰西名医至小西洋采珍药制成,服之令毒瓦斯不攻于心,故曰保心石。用法∶以刀刮如麦大者六粒,为粉调服,多用亦无害,更增加精神。常服此药,酒水随人...
中医古籍;本草纲目拾遗;卷二石部;清;赵学敏代脉主病第三十三
...》经脉篇云∶心包主脉,若分气及胎,脉必虚代。在五脏生成篇又云∶心合脉。盖心与心包,虽分二经,原属一脏故耳。
中医古籍;医灯续焰;卷四;清;潘楫五味篇第五十六
...云。肺属金。辛入肺。故宜用此辛物。此上五节。与五脏生成论之五合。宣明五气篇之五入者。意同。皆用本脏之味。以治本脏之病也。五禁张云。辛味属金。能克肝木。此下五节。当与宣明五气篇。辛走气。气病无多食辛等义...
中医古籍;灵枢识;卷五;日本;丹波元珍论居处门
...有细隙,致风气得入,久居善中人。风者天地之气也,能生成万物,亦能损人。初入腠理之间,渐至肌肤之内,内传经脉,达于脏腑,传变既广,为患则深。故古人云∶避风如避矢。盛暑久坐两头通屋,大招风,夹道尤甚。盛暑...
中医古籍;养生导引秘籍;保生要录;明;胡文焕十三·辨心胞络三焦脉
...寒火之六气。人肖天地。其脏腑之具于身者。与天地造化生成之理。若合符节。是故在天为风。在地为木。在人脏腑为肝为胆。在天为热。在地为火。在人脏腑为心为小肠。在天为湿。在地为土。在人脏腑为脾为胃。在天为燥。...
中医古籍;诊脉三十二辨;清;管玉衡天麻
...名赤箭脂。茎中空,根据半以上,贴茎微有尖小叶。梢头生成穗,开花,结子如豆粒大。其子至夏不落,却透虚入茎中,潜生土肉。其根形如黄瓜,连生一、二十枚,大者有重半斤或五、六两。其皮黄白色,名白龙皮,肉名天麻...
中医古籍;证类本草;卷第九;宋;唐慎微论初受气第十
...化和之正气,分阴阳之纪纲。天地降灵,日月而化万物以生成。随其时变,大理情纯至一,化成祥瑞之基。全真道一,故生成焉。一月为脉,精血凝也。二月为胎,形兆分也。三月阳神为三魂,动以生也。四月阴灵为七魄,净镇...
中医古籍;幼幼新书;卷第二;宋;刘昉增补本草备要自序
...。无关道脉,而能有助刚大之形躯;不系政刑,而实有裨生成之大德。言不堕绮语之障,用有当施济之仁,群居饱食之余,或可以愧小慧而胜犹贤也乎!是用寄意此中,思以寿世。初则谓医学与堪舆不同,堪舆当有秘奥,天机不...
中医古籍;本草备要;序;清;汪昂通关过节等十六法
...至地,故曰疾提慢按。随按令病患天气入,地气出,谨按生成息数,病愈而止。一说∶三进三退者,三度出入,三次,则成九矣。九阳者,补也。先浅后深者,浅则五分,深则一寸。透天凉先深后浅,约入一寸,用六阴,三出三...
中医古籍;金针秘传;八、针法秘传(六)今世所传之针法;近代;方慎庵痈疽内肉不合法第一百四十一
卷之四杂疮毒门痈疽、对口、大疮内外腐肉已尽,惟结痂脓时,内肉不粘连者,用软绵帛七、八层放患上,以绢扎紧,将患处睡实数次,内外之肉自然粘连一片,如长生成之肉矣。有患口未完处,再搽玉红膏,其肉自平矣。
中医古籍;外科正宗;卷之四杂疮毒门;明;陈实功