积聚
卷第一诸论经论五脏积气皆因五脏旺时不受所传邪气而成如肺病传肝肝复传脾脾以长夏旺旺不受邪肝复胁下于令人寒热不愈死若
中医古籍;鸡峰普济方;卷第一诸论;宋;张锐癖
卷第一诸论夫癖之病大同而小异者近脐左右成条大者如臂次者如弦之状癖在两肋之间有时而痛此皆
中医古籍;鸡峰普济方;卷第一诸论;宋;张锐症瘕
卷第一诸论症瘕之状虽同而不动者名症其治有法而可推移者名瘕瘕病轻于症瘕不动者必死之候其发语声瘕也
中医古籍;鸡峰普济方;卷第一诸论;宋;张锐心痛
卷第一诸论心藏神心者身之主也其正经为风邪所乘名真心痛旦发夕死夕发旦死心有包络脉是心之别脉为痛引一虫故令沉则
中医古籍;鸡峰普济方;卷第一诸论;宋;张锐腰痛
卷第一诸论古之论腰痛有五种而大抵俱本于肾盖肾主腰脚而三阴三阳十二经奇经八脉皆贯于肾络于腰脊伤肾
中医古籍;鸡峰普济方;卷第一诸论;宋;张锐脉形气逆顺
卷第一诸论孙尚药曰凡诊脉先视人之长短肥瘦形气相得者不病形气不相得者病形气损者危形气反者死形急此相得矣危凡脉顺四时者谓春弦夏钩秋毛冬石中有和气软滑而长乃是不病之人得病亦易为治疗盖从和气气俱诊脉治病必先度...
中医古籍;鸡峰普济方;卷第一诸论;宋;张锐形气相得相反
卷第一诸论大凡诊脉先定四时之脉便取太过不及虚实冷热寒温至数损益阴阳衰盛五行生克脏腑所属看之时五
中医古籍;鸡峰普济方;卷第一诸论;宋;张锐五实五虚
卷第一诸论五实者死五虚者死五实谓脉盛皮热腹胀前后不通闷瞀此五实也五虚者脉细皮寒气少泄痢前后则实形之矣后大去则皆类脉大金从害命重处先治之亦便不问阴阳标本也但体中有寒则筋挛骨痛治之以温体中有热则痿缓不收瘫...
中医古籍;鸡峰普济方;卷第一诸论;宋;张锐四时感病用药次叙
卷第一诸论凡人国中病便不如常者则诊视脉证形体恶风者伤风怯寒者病寒脉涩而浮紧皆中风寒在表也以表虚先热痛调体在此不然候
中医古籍;鸡峰普济方;卷第一诸论;宋;张锐用药不同
卷第一诸论夫伤寒中风温湿热病痉时疫虽同阴阳之法须别作治疗若与伤寒同治必致危损经言脉有阴阴者
中医古籍;鸡峰普济方;卷第一诸论;宋;张锐