四季五行发挥妙诀
卷一天地造化,阴阳变通,五行匹配而有象,四肢体类以成形。天有日月,人有双眸,在眼通乎肾脏,外分五轮,内应五脏,运禀四时,通流百脉。是乃春和万物,木旺之时,肝气盛而肾气衰。夏日敷荣,火气炎上,心气旺而肝...
中医古籍;明目至宝;卷一;元;佚名;杨希洛;夏惟勤为运为气五六说
卷之一天道部自阴阳二气交易鼓舞。以化生五行为万物。而三才之成全奠其中。然所谓阴阳交易鼓舞者。二而已矣。二而有无息之用。万而仰致一之道。以譬明之。五行为铜。二气为炭。此生生之本。由于交易鼓舞之妙。从无而...
中医古籍;内经博议;卷之一天道部;清;罗美五运六气
天地至大,人物至广,不外阴阳五行之理。五运,即五行也。六气,即三阴三阳也。故木、火、土、金、水曰五运;厥阴、少阴、太阴、少阳、阳明、太阳曰六气。五运合五行,而六气亦合五行。天以此成四时而生万物,人以此...
中医古籍;医学真传;清;高秉钧牙齿证治
第四集·治疗法经曰∶天有列星,人有牙齿。又曰∶手阳明之脉,入下齿中。足阳明之脉,入上齿中。陈飞霞曰∶上齿属胃,下齿属大肠,齿属肾,凡齿生迟者,肾气不足也。盖肾主骨,齿者,骨之余也。不足则髓亏,不能充乎...
中医古籍;推拿抉微;第四集·治疗法;近代;涂蔚生名医
...春甫曰术不精则杀人。深怪世医徒修边幅习以口给。凡有治疗。率尔狂诞。偶然幸效。需索百端。至误伤则曰尽命。俗多习此为套。而曰医学无难。语云学到知羞处。方知艺不精。则又澌灭愧耻之心矣。支秉中曰昔越人因HT公扈...
中医古籍;轩岐救正论;卷之六医鉴;明;萧京脉应四时阴阳
...妙在脉,不可不察,察之有纪,从阴阳始,始之有经,从五行生,生之有度,四时为宜,补泻勿失,与天地如一,得一之精,以知死生。是故声合五音,色合五行,脉合阴阳。此言疾病死生微妙之理,全在察脉,察之必有纪律,...
中医古籍;灵素节注类编;卷四下经解;清;章虚谷娇儿易死说
第三集·治疗法涂蔚生曰∶所谓娇儿者,富贵之子也,嗣艰之子也,数门一息之子也。惟其儿娇,则父母爱之之心切,惜之之心深。平时任其饮食,随其嗜好,姑无论矣。一旦诸病作焉,则冀其抱病之子,立刻是一无恙健儿。虑...
中医古籍;推拿抉微;第三集·治疗法;近代;涂蔚生针灸不拘三伏
...。而世俗专泥于伏暑之月。不思病之感也。有浅有深。其治疗也。有缓有急。岂可概至伏暑之月而后针且灸。耶考诸素问灵枢以及月令禁忌等书不见有伏暑始宜针灸之说。不知世俗何所据而云然。但一岁之中最不可犯者。独在冬...
中医古籍;针灸逢源;卷三群书汇粹;清;李学川痧筋不同辨
...而痧筋不能大显,故虽刺而无血,即微有血而点滴不流。治疗之法,但宜通其肠胃而痧筋自现,然后俟其痧筋之现,刺而放之。若乃痧筋之乍隐乍现者,人又皆知俟其现而放之矣。至有伏而不现者,虽欲放而无可放,吾观善放痧...
中医古籍;痧胀玉衡;卷之上玉衡要语;清;郭士遂五邪生病
...五邪之要,必明脉与病气,而以受病腑脏经脉参合,推其五行相生相克,昭然可知矣。大凡病生之处谓之标,为病之气为之本也。(新添)夫受病之由者,或从外而得者,或从内而得者。其六气为病者,乃风火寒三气,皆外感而...
中医古籍;素问要旨论;卷第七法明标本篇第八;金;刘完素