(活人)黑奴丸
...而致虚者。服之自神。(琥)又按伤寒汗吐下针灸等法。关系非轻。今医止知汗下。而吐法与针灸之道。久已不讲。然因汗下而致逆者。亦不少。诸逆之中。惟火为甚。以伤寒本系热病。复加以火。其逆可知。所以仲景当日。特...
中医古籍;伤寒论辩证广注;卷之十二附昔贤治逆病方论变法;清;汪琥自序
...一言以蔽之,外感与内伤而已。外感与内伤,恒有互相之关系,成人然,妇人然,即小儿亦莫不然也。故医者治病,最古不事分科,盖病理医理,其道一贯,适于此者合于彼,初不必为厘然之此疆彼界也,自后以病变之多时有增...
中医古籍;儿科要略;序;近代;吴克潜噎膈
...疑乎?东逸改注。喻嘉言曰∶胸中之阳,如天之有日,其关系纳谷之道,最为扼要,此条所云是也。盖胸中下连脾胃,其阳气虚者,阴血亦必虚,但宜用冲和之剂,以平调脏腑,安养荣卫,舍纯粹以精之药不可用也。肾中之阳如...
中医古籍;古今名医汇粹;卷四病能集二(杂证十一门);清;罗美灸四花穴法
...,当脊骨正中绳头尽处,以墨点记之。妇人缠足者,不遂生成自然之理,若以足量,必定不及也。当于右肩穴点定,以绳头按其穴上,伸手引绳向下至中指尽处截断是穴。男子亦可。却令患人合口,以短蜡绳一头自左角按定,勾...
中医古籍;神应经;明;陈会;刘瑾二、三教分合异同源流考
上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系道释二家,今世多知二而一。惟儒与释,判然两途。其不能合者,由后学分门别户致之耳,读孔氏书者,记诵词章无论也。即讲实学,亦多争立功名,轻视修养,高谈性命,...
中医古籍;达摩洗髓易筋经;上编·原理源流篇第四章·洗髓易筋与各家学说的关系;唐;项杨惠;吴德华;张鉴若;曹江七、用针虚实补泻
...。(九针之用,各有所宜。详见前二章。)补泻之时者,与气开阖相合也。(气至应时谓之开,已过未至谓之阖。补泻之时者,凡诸经脉气昼夜周行五十度,各有所至之时,如经络类营气卫气营运之次二章者是也。故《卫气行篇...
中医古籍;类经;十九卷针刺类;明;张介宾虚实所生
...去之,是故气之所并为血虚,血之所并为气虚也。(血之与气,皆恶于寒,故脉有寒则泣而不流者,温则消释而去。是以气寒则血来并之,以为血虚,则气为实也;若血寒则气来并之,以为气虚,则血为实也。平按∶是故,故字...
中医古籍;黄帝内经太素;卷第二十四·补泻;唐;杨上善陈序
...失载为疑也。若夫道家之书。如心印经云。上药三品。神与气精。胎息经云。若欲长生。神气相注。南华经云。无视无听。抱神以静。神将守形。乃可以长生。黄庭经云。寸田尺宅可治生。闭子精门可长活。皆身心性命之圭旨。...
中医古籍;金匮玉函经二注;序;清;周扬俊浮肿
...,亦有产后失于将理,外感风寒暑湿,内则喜怒忧惊,血与气搏,留滞经络,不得宣越,故虚肿轻浮,是邪客于气,气肿也。若皮肤如熟李状,则变为水。气肿者发汗即愈,水肿者利小便乃瘥也。按∶产后浮肿,气分血分不可不...
中医古籍;女科折衷纂要;产后门;清;凌德四明高氏补泻
...,候得气推内至阴之分,后令病患地气入而天气出,谨按生成之息数足,其病患自觉清凉矣。病恶寒者,治之以热,何如?须其热者,先刺入阴之分,候得气,徐引针至阳之分,后令病患天气入而地气出,亦谨按生成之息数足,...
中医古籍;针灸大成;卷四;明;杨继洲