华真人治痈疽对口并无名疮毒方
上卷凡人痈疽,发于背、头、项、胸、腹、手、足、臂、腿、腰、脐、前阴、粪门之际。无论阴阳毒二两元参善功诸毒人忽为汤火所伤,遍身溃烂,与死为邻,可以变死而生。用大黄五钱当归四两荆芥三痛减半五绝,乃缢死、跌...
中医古籍;神仙济世良方;上卷;清;柏鹤亭序
...以明其制;羲轩之制,药非师襄则无,以审其音。是以圣人师道之学,吾未能也,故有吾不如老农之叹。然人之有身,血气所醉,嗜欲所,寒暑所搏,万虑所攻,鲜有不至于疾者,非至人何能安之?是以圣人因之而制砭之方出焉...
中医古籍;神应经;序;明;陈会;刘瑾痈疽门
...)黄(生)生地黄麦门冬(去心)当归川芎甘草黄芩芍药人参(钱半)石膏(。二钱)水煎热服。乌金膏治溃疡肉死不腐。若有毒根。以纸捻蘸即敛。巴豆(去心膜。炒黑)一味研如膏。点歹肉上。临用修合则不干。珍珠散治不...
中医古籍;张氏医通;卷十五;清;张璐跋
天地之大德曰生,信有之矣,然必待人力以成也。如佃田然,除锄草莱,五谷方茂,若听其自然,则草满而田荒矣,岂天不施地不生耶?由芸力之不至也。积之于人也,亦然。脏腑筋皮秉受气血,互相生养,有益无碍,各完本形...
中医古籍;修昆仑证验;清;天休子柘
...胜常。《尔雅》所谓棘茧,即此蚕也。《考工记》云∶弓人取材以柘为上。其实状如桑子,而圆粒如椒,名隹子(隹音锥)。其木染黄赤色,谓之柘黄,天子所服。《相感志》云∶柘木以酒醋调矿灰涂之,一宿则作间道乌木纹。...
中医古籍;本草纲目;木部第三十六卷木之三;明;李时珍欠哕唏振寒噫嚏泣出太息HT下耳鸣啮舌善忘善饥第一
卷十二黄帝问曰∶人之欠者,何气使然?岐伯对曰∶卫气昼行于阳,夜行于阴;阴主夜,夜主卧;阳主上,阴主下。故阴气积于下,阳气未尽,阳引而上,阴引而下,阴阳相引,故数欠。阳气尽,阴气盛,则目瞑;阴气尽,阳气...
中医古籍;针灸甲乙经;卷十二;晋;皇甫谧一、人始生先成精脉道通血气行
...但彼次别二字,俱作刺字。详针刺类二十九。)黄帝曰∶人始生,先成精,(精者,人之水也。万物之生,其初皆水。故易曰∶天一生水。道家曰∶水是三才之母,精为元气之根。本神篇曰∶故生之来谓之精。决气篇曰∶两神相...
中医古籍;类经;七卷经络类;明;张介宾经解
...消瘅,则便寒;寒中之属,则便热;胃中热,则消谷,令人悬心善饥,脐以上皮热;肠中热,则出黄如糜,脐以下皮寒;胃中寒,则腹胀;肠中寒,则肠鸣飧泄;胃中寒,肠中热,则胀而且泄;胃中热肠中寒,则疾饥,小腹痛胀...
中医古籍;灵素节注类编;卷四上四诊合参总论;清;章虚谷序
序生者天地之大德也。域中操生人之柄者三。曰君曰相曰医。夫君相调阴阳御六气。嘘为雨露。噫为雷霆。其生人也宜。配之医。非其伦。曰子独不推夫医之所祖乎。昔者神农造医药。与饮食俱起。而本草作焉。黄帝岐伯问答之...
中医古籍;伤寒溯源集;序;清;钱潢乌白癞门主论
...解外毒,下体者疏泻内毒为主。(《正宗》)陈远公曰∶人一身发癞,皮浓生疮,血出如疥,或痛或痒,或湿或干,似虫非虫,人以为湿热留于皮肤,谁知乃气血不能周到滋润乎!世多以苦参煎汤或、白芷外治不能奏效,正成于...
中医古籍;疡医大全;卷二十九癞癣部;清;顾世澄